第135章 曹氏家訓-《漢末圣人》
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這些日子,曹昂待在府中,除了讀書、習字,就是在寫家訓。
曹昂準備寫一部能流傳千古的《曹氏家訓》,以教子弟,這是他很早便有的想法。
小門小戶出身的,最缺的便是家庭內部制度約束。古往今來,多少家族,其興也勃焉,其亡也勃焉,就是身份和心態沒有轉變過來。
德不配位,必有栽秧。
最典型的,南宋劉家,自劉裕之后,整個家族就沒幾個正常人,不說政治傾軋,光是通奸、亂倫、徵母、扒灰各種丑聞,終其一朝,未曾斷過。家族男性,更沒幾個正常死亡的,真不知道劉家得了皇位,是幸與不幸。
對于曹昂來說,整頓家族內部風起,從現在就要開始。
現在曹氏家族尚不大,好管理,曹嵩也有絕對的領導權,真等到曹家成了龐然大物,就是曹昂有心,很多事沒沒法去做了。
曹昂寫《后娶篇》,想了想,寫道“非良家女子不得為正妻”。這一點是針對卞氏的,畢竟她有數個兒子,也算提前給她的上位套上一把枷鎖。
當然,曹昂也不僅僅針對卞夫人,看看曹家主母自丁夫人之后,都是些什么人。
卞夫人是歌伎;甄宓是二婚女;郭女王是奴仆;毛皇后是典虞車工之女;郭皇后是叛逆之后沒入宮中的罪女。其他之人,也沒幾個好出身。
怨不得曹睿的原配虞氏罵道“曹氏從來好立賤人為后,沒有過以德取人的時候。”
這喜好低賤的名頭一掛上,再想摘下來,那就難了。
至于其他內容,則是曹昂主要參考《顏氏家訓》和《增廣賢文》、《曾國藩家訓》等書,取其精華,去其糟粕,以成新書,共分七卷二十二篇,四萬余字,包括修身、齊家以致治國、平天下等多個內容。
曹昂敢稱,此書一出,曹家也能成為道德之家。
曹家的出身在那里,這是無法改變的事實。所以曹昂一直在做的,就是不斷提高曹家的名聲,使曹家邁上一個新高度。
而以后那些看不上曹家的,不管心里再怎么不喜曹氏,也無力改變一個現實,那就是曹家站在輿論道德制高點上,不是你能指責的。
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