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第2017章 截教牽的伐佛-《櫻花之國上的世界末日》


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    “西牛賀洲乃地仙界四大洲部之一,名為天庭治下,實(shí)則早年便由佛門治理,傳播佛法經(jīng)義,建立諸多佛國。”

    “數(shù)千年來,佛國始終如一,以因果論身份高低,為善者因果少者死后方可投胎入高門。”

    “然,佛國法度規(guī)定,民分九等,早年人少,與民之地可養(yǎng)活民眾,人人安居樂業(yè),可行善積功德。

    “數(shù)百年來,佛國的下等民已無地可用,數(shù)量龐大的賤民,更是一貧如洗,只能每天等發(fā)放食物。”

    “可謂,活著便是等死。”

    “雖為因果,但這因果并非全由天地所定,反而多由佛國法度所定。”

    “賤民身無一物,如何行善!”

    “如此只能世世代代成為賤民,永遠(yuǎn)在苦海中掙扎。”

    “反觀上等民,食物豐富,仆從成群,奢華無度。”

    “從手指縫里漏一點(diǎn)殘羹剩飯,就能活人無數(shù),獲得無數(shù)功德善果。”

    “如此,世世代代可以成為上等民,甚至進(jìn)入佛界,永享極樂世界之方便,高高在上,坐看苦海。”

    “如此之佛國,雖興盛了人族數(shù)量,但手段之殘忍,實(shí)令人發(fā)指!”

    “如此之佛門,只求因果功德,看似滿嘴慈悲,實(shí)則沒有半點(diǎn)仁德!”

    “盤古開天地,供生靈繁衍。”

    “天地有天道,世間萬物皆由天道而生。”

    “天道仁慈,允許萬物共存于世。”

    “世人以為,世間一切皆是弱肉強(qiáng)食,實(shí)則不然,世間一切皆是因果劫數(shù)。”

    “古有天帝,天帝以天規(guī)天條制約天地先民,律法公正卻冷酷無情,與大地先民之習(xí)俗不通。”

    “然,天帝之力,無論個人,還是勢力,皆可力壓天地。”

    “先民屢遭天界荼毒,最終憤而匯聚,舉大地之力,怒而伐天!”

    “此事無有對錯,只是因果積累,根源在于各執(zhí)一念,但從人心來看,是天帝執(zhí)法嚴(yán)苛,缺乏對萬物生靈之大愛!”

    “是以有說,天帝不仁,視萬物為芻狗!”

    ……


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