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    “除非是因果到了，否則功德罪孽是不會抵消的，罪孽會一直存在，直到因果了結。”

    “功德則分天道功德，地道功德，人道功德。”

    “一個生靈罪孽深重，不代表他沒有功德。”

    “罪孽深重的入地獄道，在其中受罰，抵消足夠的罪孽后，會根據功德因果，再轉入其他道。”

    “比如撞倒不周山的那位，功德無量，罪孽更無量，所以先去地獄道受罰，等經過誰都不知道的無量時間以后，洗去足夠多的罪孽，依舊可以上天。”

    “而天人本是天界之人，但天帝之后，伏羲大帝順應天道的在大地之上，聚萬族之人而匯人道。”

    “邀請道、佛，參與，一同教化，以防止天地浩劫。”

    “道有三尊，佛有二祖。”

    “道門出天庭，繼承天界，統御天庭、地府、人間。”

    “佛門開辟佛界，尊從天庭法度，但自成體系，在實質上掌握西牛賀洲。”

    “天帝之后，天界便是天庭，天人是天庭之百姓。”

    “說起來，六道也是受了佛門的影響，修羅道就可以說專為佛門設立的。”

    “佛門會把有功德，但好斗的修羅渡化成平和的佛徒，也就是佛界的天人。”

    “功德一般，罪孽一般，因果一般，也就是轉生成人，繼續在人間廝混下去。”

    “人的壽數是120歲，到這歲數，就會被地府勾走，免得結下更多因果，浪費了福緣運道。”

    “遭災是因果所致，早去托生，也是因果所致。”

    “比如，你某一世殺了兔子吃，這一世那兔子變成人了，而你也是人，那兔子就給你一刀，因果就到了。”

    “然后算因果罪孽。”

    “你殺兔子吃是裹腹，這名正言順，有罪孽，但因果到來，罪孽就清了。”

    “這一世，兔子殺你，就要看雙方情況了。”

    “你是惡人，殺你是除惡揚善，那兔子除了罪孽以外，還有額外的功德。”

    “罪孽在因果到時，跟你殺兔子那一罪孽抵消了。”
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