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    “這有關女孩什么事了？蕭鵬你說清楚，不然我說你性別歧視！”陸雅急了。

    蕭鵬撇撇嘴：“這還用問么？小孩子審美觀還不成熟，天天看媒體上，哦，這樣的男孩好看，就喜歡這描眉畫眼的男孩，自然而然帶動了身邊的男孩一個個都變成這樣------哪個男孩小時候不想討女孩子喜歡？最后男孩也變成了各種娘，等到女孩年齡長大后抱怨男人沒有男人樣，這都是誰搞出來的？還不是因為她們自己？”

    陸雅聽后沉默了一下，不得不說，蕭鵬說的有道理，不過畢竟是說女人，所以她轉移了話題：“喂，剛才你說嘻哈，怎么扯到娘炮身上了？”

    蕭鵬聳聳肩：“嘻哈有什么好說的？什么‘BATTLE’、‘DISS’‘FREESTYLE’，那都是咱們老祖宗玩剩下的東西?！?

    “你胡說八道什么呢？”陸雅聽到這忍不住吐槽了：“別看我不聽嘻哈音樂，可是我也知道你說的都是嘻哈音樂中的特色，怎么就成了咱們老祖宗玩剩下的了？”

    蕭鵬白了陸雅一眼：“所謂的‘freestyle’其實就是即興發揮的意思，需要一定的詞匯量，可以看出選手實力，聽起來逼格很高吧？其實，咱們古代文人幾乎都是即興創作的大佬！那些所謂的‘freestyle’對他們來說，堪稱日常！最簡單的例子，根據《世說新語》記載，曹丕上位以后，想找借口diss比他更有才華的曹植，令曹植‘七步中作詩，不成者行大法’，結果曹植freestyle一首，流傳至今。”

    孫老聽后卻道：“這《世說新語》雖說藝術價值頗高，但是可信度仍待考究，怎么說呢，那就相當于今天的八卦周刊吧?！?

    蕭鵬點頭道：“不管怎么說，曹植的freestyle能力確是沒毛病的?！度龂尽防锊痪陀浽谒鄽q才氣逼人，出口成章么，據說他寫的文章曹操看了都怕。反正古代詩人幾乎都是freestyle的高手。就連曹操喝醉了都能晃晃蕩蕩的‘對酒當歌人生幾何’，所以，千萬別小看古人的freestyle能力。想想華夏國家博物館里的國寶東漢擊鼓說唱陶俑，不就是因為漢武帝聽到一個藝人的即興說唱能力不凡而下令制造的么？”

    陸雅笑道：“你這人就喜歡胡說八道，那行，就算這些古人即興作詩能力很棒，那‘diss’又從何說起?！?

    “diss是嘻哈文化發展的必然產物。一般來說，在同一個行業或者圈子里的人總希望和平共處，都說和氣生財不是？但是嘻哈的游戲規則卻截然相反：如果我認為我比你強，肯定要挑戰你，力爭取代你，如果我看你不順眼，就要指名道姓的罵你一頓才痛快！各種諷刺對方攻擊對方，我這么說對吧？”蕭鵬反問陸雅。

    陸雅聽了后點點頭：“應該差不多是這樣吧，其實我也不是很了解?！?

    蕭鵬笑道：“咱們華夏古代可有diss狂魔！正是大名鼎鼎的蘇東坡！蘇東坡嗜酒，不過那酒量可就是戰五渣，人送外號一杯倒，這在古代文人中可是少見。而他的酒品更不咋地，沒事就diss人，什么‘一樹梨花壓海棠’、‘河東獅’、‘少年雞’這些損梗統統出自他口！想當年湖州太守李公擇生了個大胖小子，特開心，就宴請大家，這李公擇也是作死，直接邀請蘇軾贈詞，蘇軾那時候也喝了不少，就他那酒品。。。。。。不過那天蘇東坡可是逮著李公擇就是一陣猛夸，什么‘維熊佳夢，釋氏老君親抱送。壯氣橫秋，未滿三朝已食?！@兩句分別引用了《詩經》和《尸子》的典故，李公擇聽了開心不已，結果接下來的兩句，李公擇就哭了?！?

    “蘇東坡是怎么說的？”陸雅追問道。

    蕭鵬炒好鍋里的菜，盛入盤中，頭也不回的說道：“‘犀錢玉果，利市平分沾四座，多謝無功，此事如何著看儂’，意思說的倒也簡單，你生孩子這事，真不是我幫你的。。。。。。你說這不算是diss么？”

    陸雅聽了蕭鵬的話，倒也不服氣了：“那還有‘battle’呢！那又怎么解釋？”

    蕭鵬哈哈笑了起來：“那是最容易解釋的，不就是兩位rapper用freestyle互懟么？咱們老祖宗玩這個的時候那要上溯幾千年了！《詩經》里有一篇詩歌，叫《國風-齊風-雞鳴》，內容就是一個賢妃和一個昏君的對唱！這不就是最早的battle么？還有漢武帝發明的柏梁臺體，也就是聯句詩，每人即興一兩句詩，連續做成一種詩體，那不就是多人freestyle么？所以綜上而論，華夏才是這些噱頭的祖宗?！?
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