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    阿燦聽后笑著解釋道：“這些含有半乞討性質(zhì)表演的街頭藝人，是要取得合法執(zhí)照的，像這個老印這樣的都是有證的，表演的地方也是有規(guī)定的，不然會有人取締他們的?！?

    “老??？你這么叫他們小心有人告你種族歧視?！笔掶i笑道。

    阿燦大笑道：“蕭兄弟，如果照你的說法，洛杉磯隨時隨地都在種族歧視了。在洛杉磯這地方，白人算是少數(shù)民族了，這里是老墨的天下，米國人都有這個說法，洛杉磯是‘墨西哥的洛杉磯’，這里半數(shù)人口是墨西哥人?！?

    蕭鵬左右看了看：“那怎么這里沒見墨西哥人呢？”

    也難怪蕭鵬奇怪，圣莫妮卡街頭上的人大部分是白人，至于墨西哥人和黑人，還沒有華人多。。。。。。

    阿燦解釋道：“像這樣的地方來玩的，都是有錢人，老墨雖說人多，但是錢少不是？一般那些店里的服務(wù)員之類的，都是墨西哥人了。而在這里逛街的，除了白人，也就是華人了，誰讓現(xiàn)在華人有錢呢。”

    蕭鵬看到圍著一大群人，圍成一個圈，不斷傳來歡呼聲：“那邊是干什么的？”

    阿燦搖搖頭：“不知道啊?！?

    “走著，看看去。”蕭鵬前去湊熱鬧去了，過去之后才看明白，原來是在舉辦RAP  BATTLE，俗稱：說唱對戰(zhàn)。

    作為西海岸說唱的起源地之一，洛杉磯的說唱文化尤為醒目，在HIP-HOP的世界里，這可不僅僅是一個地理的分割，東西岸說唱的區(qū)別在于它們不同的風(fēng)格和內(nèi)容，西岸說唱使用更FUNKY的獨特節(jié)奏，支持者流暢的有旋律的曲調(diào)，而且西岸說唱歌手還率先把‘黑幫’文化帶入HIP-HOP文化的前沿，說唱文化可以說是洛杉磯黑人文化的一部分，盡管隨著HIP-HOP的演變，東西岸說唱的界限開始慢慢淡化，但是洛杉磯仍然保留著一個明顯的西岸體系。

    而所謂的說唱對戰(zhàn)，則是一個考驗說唱歌手的能力的比賽，雙方輪流說唱，用歌詞攻擊對方，觀眾對誰的歡呼聲大誰贏，而說唱對戰(zhàn)的精神還是以即興發(fā)揮自由創(chuàng)作為主。幾乎所有的大牌說唱明星，都是通過說唱對戰(zhàn)開始走上舞臺的，什么阿姆、JAY-Z都是如此。

    說到說唱對戰(zhàn)，還不得不提一個人：歐陽靖。

    這個出生在邁阿密的華裔小子，就是說唱對戰(zhàn)的高手，曾經(jīng)在著名說唱節(jié)目《106  PARK》中，連續(xù)七個星期獲得說唱對決的冠軍。從此進入星條國說唱圈，他的專輯在星條國公告牌‘200大專輯排行’中，排54位，成為第一位登上這個排行榜的亞裔，同時還成為第一位在MTV電視臺中說唱對戰(zhàn)的華人饒舌歌手。他以唱詞犀利，幽默反諷聞名于說唱圈。

    不過，蕭鵬對這種藝術(shù)形式的興趣還是一般的，一開始不感興趣是因為不懂英語，聽不出歌詞中的意境。后來動了英語發(fā)現(xiàn)，原來這就是兩個人隨著音樂對罵，你罵完了我我罵你而已。恩，放到華夏，你跑到個菜市場蹲著，如果看到兩個大媽對著罵街，那豐富的詞匯，分分鐘可以吊打世界上任何一個說唱明星。

    當然，也有另外一個原因，說唱對戰(zhàn)也是有規(guī)則的，通過轉(zhuǎn)水瓶或者投擲硬幣來確定誰先攻擊對方，攻擊45秒后，被攻擊者要根據(jù)攻擊者的內(nèi)容開始還擊，可不能亂說一氣，但是華夏大媽可不管這些，都是各罵各的，耳朵都會自動屏蔽對方罵人的話。。。。。。
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