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    這一路上葉凡用心參悟《西皇經》，越發覺得它深奧與高妙，道宮五龍盤騰，內外氤氳，五氣沖天。

    直到現在，得到完整的西皇經卷，葉凡才明白這一秘境為何被稱為道宮，這像是一座永恒的宮闕，內蘊無盡道力。

    五大神藏迷迷蒙蒙，在它們的后方，有五座古廟若隱若現，巍峨而高遠，神秘而模糊。

    當無我無物，身心空寧之際，會聽到陣陣陣陣大道倫音，像是禪唱，又像是上古的祭祀音，仿若跨越時空，從那遙遠的過去悠悠而來。

    可以說非常神秘，甚至稱得上是詭異，人體內怎么會有這樣的聲音？

    葉凡在沒有進入道宮秘境前，就曾聽人說起，修煉此秘境有時會感覺很不可思議，發生種種莫名之事。

    當得到完滿的《西皇經》，演繹上古西皇的無缺心法后，他真的感受到了這種“不可思議”。

    道宮如天，化生五闕，雖然模糊朦朧，但卻可感知到其存在，禪唱、上古的祭祀音劃破時空，飄渺而來。

    葉凡甚是不解，不明白為什么會這樣，他想到了世人的推測，古籍中有記載，那是“逝我”，雖生當世，可卻有“我”活于過去，是那“逝我”在為今生誦經。

    “逝我”長存，化生五氣，流連道闕，為己誦經，勾動天地，捕捉道跡，滋養命主，讓今生的“我”不朽。

    這是一個很玄的說法，很少有人可以說清，這個迷難以解釋的通透。不過，杰出的修士不會相信有所謂的“前世”，“逝我”并非前世的“我”。

    除卻“逝我”外，還有另一種說法，人體如天地，與大世界對應，道宮之所以被稱為道宮，那是因為居有“道我”，屬于道姓的一面，與大世界之道對應。

    按照這種說法，宮闕中發出禪唱與上古祭祀音，其實是“道我”與世界大道的呼應，是內外的互動。

    更確切的說是，是在捕捉道跡，感悟天道至理，道我真姓，不顯于外，蘊生五氣中，默默勾動天地大道。

    “這就是說，我自己道姓的一面在感悟大道，參悟長生至理，滋養命主?！?

    “也就是說，那是我自己，并非什么禪唱與上古祭祀音，而是我在悟道?！?

    葉凡得到無缺的《西皇經》后，終于認識到了道宮秘境的“不可思議”，關于這一切有些超乎理解。

    “修士，追求長存，走向仙路盡頭的過程中，肯定會遇到諸多類似的事，我想從古至今也許只有幾位大帝能夠弄明白吧。”

    踏上修行的道路，追其超脫，讓己身長存世間，路漫漫長，想真正得悟大道，會有很多不解謎題，唯有在這條路上走的更遠，才能慢慢明了。

    葉凡徹底明白，為何上古存在只修一個秘境的大能，這顯然是有道理的。

    先不說輪海，只說這道宮，就有諸多不明之處，“逝我”還是“道我”？他們究竟怎樣，恐怕修一世也不見得通透。

    葉凡有一種預感，修行到后期，也許將來還要返回來再重修這些秘境，輪海與道宮還諸多秘力可挖掘。

    不過，眼下他無需多想，他得到了無缺無暇的心法，《西皇經》在手，足以讓他將此秘境修成大道神闕，將來的事情將來解決。

    瑤池故地相距太初古礦萬余里，極速奔行多半個月才離開無人區，接近到有綠洲的地方。

    這一路上，葉凡用心體味《西皇經》，境界雖然沒有提升，但是實力卻有長足進步，運轉真正的無缺心法，打出的神力強大了很多。

    這就是古經的妙處，尋常的心法根本無法與之相比，以此法門催動，等若抬高了起點，戰力無形中上升。

    “各大圣地的圣子與圣女，修為超越同代，與此大有關聯！”葉凡嘆道。

    特別是搖光圣子這樣的奇才，天縱之姿，修成不世古經，戰力就更加恐怖了，打同階的高手真的沒有任何懸念，可力壓同代。

    這半個月來，葉凡一邊參悟西皇經，一邊與大黑狗對決，將心得付諸行動，這是一個最好的陪練。
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