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    人體奧妙無盡，強(qiáng)大的修士都不想受困于苦海，想探索到其他未知的人體秘境，因此也便有了強(qiáng)渡苦海的歷程。

    道經(jīng)所記載的玄法具有一往無前的氣勢，縱然苦海無邊，也無需回頭，需以自身強(qiáng)大的實(shí)力沖破禁錮。

    為了達(dá)到目標(biāo)，修士需要讓肉殼蛻變，在苦海中生出一段神脈，助其突破阻擋，以期達(dá)到苦海的另一端。

    這是一個(gè)艱辛而又漫長的過程，修士會越挫越強(qiáng)，最終讓輪海升華，結(jié)出天地神脈，釋放自身無盡潛能，這便是輪海卷的第三境界————神橋。

    修行到了這里，修士必須心志堅(jiān)定無比，絕不能動(dòng)搖，只有如此，才能看破虛妄與迷霧，繼續(xù)尋找自己的彼岸。

    在這個(gè)過程中，不僅肉殼要蛻變，精神也要升華，神與殼合一，突破桎梏，超脫自我，才能返本還源，尋到根本，神橋如虹而至，強(qiáng)渡苦海成功，這便是輪海卷的第四境界————彼岸。

    到達(dá)彼岸，修士的血肉與臟腑以及骨骼都將枯寂，隨后將發(fā)生另類的新生，連續(xù)脫胎換骨九次，完成破繭化蝶般的變化。

    苦海、命泉、神橋、彼岸，這四大境界，相互隔絕，彼此如天，想要突破，難而又難。每一大境界，都有諸多細(xì)節(jié)，需要積累與沉淀，才有蛻變的可能。

    “原來達(dá)到第二大境界————命泉，就可以馭虹而行了，這樣的人殺死苦海境界的修士，就像是碾碎蟻蟲那么容易。”葉凡激靈靈打了個(gè)冷顫，他想到了韓長老，修為最起碼已是命泉境界以上。

    四大境界之間，實(shí)力差距巨大，如隔著天塹鴻溝。

    將葉凡歸為苦海境界的修士，實(shí)在有些勉強(qiáng)，因?yàn)樗_辟出的金色苦海實(shí)在太小了，不過黃豆粒那么大而已。

    葉凡并沒有沮喪，畢竟他才剛剛開始修行而已，時(shí)間太短，能夠有這樣的成就實(shí)屬不易。且，他的苦海與眾不同，光燦燦，沒有一點(diǎn)死氣，每次開辟時(shí)都聲動(dòng)天地，如金色汪洋洶涌。想來不算平凡。

    隨后，葉凡想到了韓長老的孫子韓飛羽，其生命神泉雖然還不能汩汩而涌，未達(dá)到第二大境界————命泉，但已經(jīng)可以馭使青木寶印，這樣掌握了寶物的“苦海修士”，對于他來說足以造成威脅。

    葉凡接受了“大勢”的沖擊，如夢似幻，《道經(jīng)》輪海篇如一幅波瀾壯闊的歷史畫卷，展現(xiàn)在他的心間，而后又如一道開天辟地的滔滔圣河，滾滾而過，讓他初步領(lǐng)略到了深?yuàn)W的真義。

    并無具體的修行，但是這種宏大的洗禮，讓他受益匪淺，這是對整體修行的一種把握，讓他明白了方向，知道了今后的道路如何走。
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