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不服氣的她，又挨個問了一下林淵旁邊的其他石碑。
林淵也不怯場，有了高級書法技能，他對于這些石碑上的字跡也確實有了自己看法和見解。
眾人聽著，雖然似懂非懂，但是也感覺林淵說的好像挺有道理的樣子。
直到從碑林出來。
羅輕語帶著眾人又去凌云寺參觀了一番。
凌云寺在凌云山頂，被凌云九峰環抱，寺宇輝煌。因是大佛所在，所以又叫大佛寺。凌云寺創建于唐代，據史料記載，早于大佛開鑿之前，距今已有一千三百多年。唐開元初年(公元713年)開鑿佛像時，寺宇又有擴建。據《方輿勝覽》記載：“會昌前，峰各有寺”。到了會昌四、五年間，由于唐武宗李炎揚道抑佛，下令滅佛，凌云山僅凌云寺得以“做工精妙”而保存。
唐建凌云寺毀于元順帝戰亂，明代進行了兩次修復，明末又經兵燹，大部分被毀。現存凌云寺是清康熙六年（公元1667年）重新修建的。寺外兩側分列著四通石碑，記載了明清兩代重修寺宇的過程。
凌云寺是由天王殿、大雄殿、藏經樓組成的三重四合院建筑。匾額“淩云寺”三字，為清末著名書法家趙熙所題。天王殿正中塑像為金玉彌勒坐像，重33噸，所用漢白玉石采自名山之巔,兩旁分列四大天王像，采用健陀羅風格建造。天王殿后為韋馱龕，供奉木雕帖金的護法神韋馱。大雄寶殿為清代建筑，殿內正中端坐釋迦牟尼三身像（法身、應身、報身）。兩旁分列十八羅漢像，殿后為菩薩殿，正中塑凈瓶觀音像，兩邊分列文殊、普賢、地藏和大勢至四菩薩像。藏經樓為民國時期所建，是中西方建筑的融合產物，具有很高的藝術價值。
帶著眾人一邊參觀一邊介紹了一番凌云寺。
羅輕語接著道：“雖然凌云山高度不像是一些名山大川，但是大家也可以看到，這凌云山旁邊就是三川匯聚之處，在這個山頂上建造凌云寺，對于一千多年前的生產力來說，其實還是很有難度的！”
文君聞言，也不禁雙眼浮現一抹敬佩之色：“沒錯，我覺得古人太厲害了，相對來說，我覺得樂山大佛的雕刻可能比凌云寺的建造還要難，但是他們不但雕刻出了樂山大佛這樣規模的佛像，還建造了凌云寺，古人的智慧真的很讓我敬佩！”
文君這話說得也是實話。
她生于香江，又在國外讀書，對于國內的歷史了解不是很多，但是能看到我國古代就建造出這樣規模的建筑，可見古人的智慧不一定比現在差。
現代人之所以聰明，懂得多，是因為站在歷代前人的肩膀上，而且有科學的學習體系。
但是古人能在生產力那么地下的年代，雕刻出樂山大佛，這難道不值得大家敬佩么。
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