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    在方天鷲前世的時(shí)空里，在很長(zhǎng)的一段時(shí)間里，現(xiàn)代民謠同樣屬于較為小眾的音樂(lè)。

    雖然在八九十年代，現(xiàn)代民謠以校園民謠的方式小火過(guò)一陣，可后來(lái)還是被大眾流行音樂(lè)所淹沒(méi)，消失在主流大眾面前。

    直到各大綜藝節(jié)目以及音樂(lè)真人秀的此起彼伏，再加上網(wǎng)絡(luò)的傳播，捧紅了一批民謠歌手，現(xiàn)代民謠才迎來(lái)了爆發(fā)的契機(jī)，得以在樂(lè)壇占據(jù)一席之位。

    而無(wú)論是前世還是此生，其實(shí)都不缺優(yōu)秀的現(xiàn)代民謠作品。

    方天鷲所選取的這些歌曲，便是在前世時(shí)獲得巨大成功的作品，而且在方天鷲看來(lái)，自己選擇的這些曲子，大部分的“民謠味”并不濃厚，只能說(shuō)在風(fēng)格上對(duì)民謠有所靠近，個(gè)別歌曲反而更偏向于搖滾。

    當(dāng)然了，吳青屏跟冼光的擔(dān)憂不是毫無(wú)道理的，方天鷲身處的這個(gè)世界里，還沒(méi)有各種各樣的真人音樂(lè)秀冒出來(lái)，現(xiàn)代民謠甚至也不像前世那樣，有過(guò)短暫的紅火。

    這個(gè)世界的民謠歌手，一個(gè)個(gè)都還流連于街頭酒吧，過(guò)著朝不保夕的生活，用歌聲控訴生活的殘酷，鮮有能成為主流歌星的。

    絕大部分的唱片公司也沒(méi)有興趣去捧這些處于音樂(lè)圈底層的歌手，對(duì)他們來(lái)說(shuō)，能賺到錢的音樂(lè)才是好的音樂(lè)，只能賠本，連吆喝都賣不了的音樂(lè)，根本毫無(wú)意義。

    方天鷲也了解，這個(gè)時(shí)空的現(xiàn)代民謠處境，比自己前世同時(shí)代的還要困窘。

    個(gè)別對(duì)民謠情有獨(dú)鐘的主流歌手，也只敢在自己的專輯里放上一兩首意思意思，以免影響銷量。

    “天鷲，要不，換幾首流行歌曲進(jìn)去？”吳青屏提議。

    方天鷲搖頭，對(duì)他和冼光問(wèn)道：“我想問(wèn)你們，就看這些譜子，你們覺(jué)得這些歌曲好聽嗎？”

    冼光跟吳青屏愣了愣，冼光首先開口：“好聽，雖然還沒(méi)聽過(guò)你唱出來(lái)，但我覺(jué)得這些歌，旋律都挺好的。”

    吳青屏也點(diǎn)了點(diǎn)頭，然后方天鷲就道：“那不就是了？既然歌曲好聽，我們?yōu)槭裁匆獙?duì)這風(fēng)格問(wèn)題那么介意？不管是小眾還是大眾，音樂(lè)的好壞永遠(yuǎn)不會(huì)因此而被定義成好壞啊。”

    聽到方天鷲最后這句話，吳青屏、冼光、趙安琥以及俞云舒都愣住了。

    吳青屏狠狠的拍了下自己的大腿：“說(shuō)得對(duì)！天鷲說(shuō)得對(duì)！音樂(lè)的好壞永遠(yuǎn)不能因?yàn)樗娘L(fēng)格而被定義成好壞，這話說(shuō)得對(duì)！都怪我，做了幾年生意，就只顧著這音樂(lè)能不能賺錢了。”

    “是啊，我都忘記自己對(duì)音樂(lè)的追求了。”冼光喃喃自語(yǔ)。

    趙安琥也在咀嚼著方天鷲的話，心中對(duì)他越發(fā)佩服。

    俞云舒則是臉含克制的笑意看著方天鷲，那眼睛里的晶瑩亮光都快要溢出來(lái)了。一句話就把吳青屏這樣的歌壇巨星還有冼光這樣的偏執(zhí)者給折服了，恐怕也就只有眼前這個(gè)年輕又自信的男人了。

    “歌曲好聽，又有天鷲這種人氣極高的歌手演繹，就算是小眾的民謠風(fēng)格，也能被主流市場(chǎng)接受的。”郭文熙說(shuō)道：“再加上公司的宣傳，我倒覺(jué)得這銷量應(yīng)該不成問(wèn)題。”

    吳青屏贊同的道：“文熙你說(shuō)的沒(méi)錯(cuò)，民謠這種風(fēng)格之所以小眾，其實(shí)很大程度就是沒(méi)有一個(gè)知名歌星去唱。其實(shí)民間有不少優(yōu)秀的民謠作品，無(wú)奈他們的創(chuàng)作者都是些酒吧駐唱，或者直接就是流浪歌手。

    說(shuō)白了，就是這民謠風(fēng)啊，缺一個(gè)扛旗的歌手！嘿嘿嘿嘿，現(xiàn)在好了，有天鷲這么一個(gè)史上最兇猛新人歌手出來(lái)，民謠總算有希望了。”
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