第一百零五章:底牌也不管用-《校園修仙武神》
第(1/3)頁
其實唐財根本就是會錯了意,陸遙根本沒有想過用他弟弟唐發來威脅他什么,雖然唐發也曾經找過陸遙的麻煩,但是那都是一些校園范疇內的小摩擦罷了,更何況楚明輝才是罪魁禍首。
陸遙也知道唐財會錯了意,但是此時他心里只有“失心蠱”三個字,根本沒有心思去辯解。
不得不說,陸遙前段時間每天抽一定的時間泡在縱橫書屋還是有很大好處的。
雖然什么是失心蠱陸遙無從知曉,但是單從這名字看來,失心蠱這種東西必定是一種蠱蟲或者蠱毒無疑,而每當人們提起和蠱相關的名詞,第一時間總是會聯想到世代生活在苗疆的苗人。
陸遙看過苗人的血淚史和一些秘聞。
苗人以前并不稱之為苗人,而是稱之為“荊楚人”或者“荊蠻人”,他們原本生活在華國的黃河流域,他們本性淳樸善良,與世無爭,但因為一些不知名的原因不斷的被侵略者們驅逐,也正是從那個時候,苦難的苗人先祖開始了爬山涉水、艱苦卓絕的遷徙之旅,從黃河流域南下,朝著太陽落坡的地方尋找故鄉,用血淚養育古歌和神話,沒有怨言,把懸崖峭壁當作家園,信仰萬物,崇拜自然。
經過漫長的歷史,大多數定居在了現在華國的大理省、川渝省、湘西省和黔桂省幾處地方,這里是華國大陸的腹地,東臨洞庭,西連湘水,多丘陵而少平地,山勢連綿起伏,地勢險要。
隨著時代的變遷人們習慣性的把這些人統稱為苗人。
有一位偉大的民族學家曾經說過,這個世界上有兩個苦難深重而又頑強不屈的民族,他就是華國的苗人和散落世界各個角落的猶太人。
同時古書也有記載,苗婦能巫蠱殺人,蠱毒厲害無比,放于外則食五體,放于內則食五臟,被放之人或痛楚難看,或形神蕭索,或風鳴于皮皋,或氣脹于胸膛,皆致人于死地之術。
蠱毒是從蠱蟲身體內提煉出來的,而能夠提煉出蠱毒的蠱蟲都是經過特殊的方式培育的,陸遙在書中看到過一種蠱蟲的培養方法。
苗人將毒性異常猛烈的毒蟲放到一個密閉的空間內,讓他們互相打斗和吞食,最后剩下來的那一只才會被稱之為蠱蟲。
這種做法就有點類似于傳說中的十犬一獒的模式。
陸遙正是通過那段時間在縱橫書城的博覽群書,才了解到這些東西的,通過眼前唐財身上所產生的變化,陸遙斷定唐財必然也是使用了蠱毒一類的東西,來使自己變成這樣。
可唯獨讓陸遙不解的就是,蠱毒往往都是被用來殺敵的,卻從未見過有人自服蠱毒的。
如唐財這般,陸遙也不得不打起十萬分精神,小心應對。
唐財等到身上所有的反應都過去之后,便直接朝著陸遙“飛”了過來。
因為唐財剛才是服用了蠱毒,所以陸遙也不敢輕易的和他有直接的接觸,只能一邊游走,一邊尋找空擋。
只見他一拳沒能擊中陸遙,而是轟到了結實的監舍的水泥墻上。
“轟?。 ?
隨著一陣巨響和塵土飛揚,原本堅實異常的水泥混凝土墻面竟然被唐財一拳轟出一個透明的窟窿,外面的晨光透過窟窿照射到陰暗的監舍內。
窟窿周圍的墻面卻是異常的平整,并沒有過多的破碎面,陸遙一看便知道這一拳的力道是多么驚人。
雖然在“變身”之前,唐財也稱得上是神力,可是那卻并不能達到眼前的狀態。
恐怕和自己現在的力量也是不遑多讓,甚至有過之無不及。
第(1/3)頁
主站蜘蛛池模板:
益阳市|
桓仁|
泉州市|
韶山市|
准格尔旗|
吉木乃县|
嘉兴市|
古浪县|
大连市|
大埔县|
屯留县|
开江县|
黄骅市|
清水县|
克什克腾旗|
锡林郭勒盟|
资兴市|
百色市|
中江县|
陕西省|
彰武县|
伊金霍洛旗|
金平|
包头市|
伊川县|
临武县|
常山县|
桂阳县|
南昌市|
宁波市|
临泉县|
扶余县|
丰都县|
黄浦区|
嘉义市|
赣州市|
道真|
韩城市|
昂仁县|
论坛|
克什克腾旗|