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    最終選擇：不要忘記老熟人。

    不知何故，德國社會共和黨及其同路人的內部鬧劇堪比spd需要更多的努力來解決列維的恥辱，這給革命民族主義者提供了千載難逢的機會。

    最糟糕的是，他們都知道這一點，并且希望成為帶領沖鋒走向榮耀的人。

    盡管如此，盡管許多競爭者激烈爭論，但領導權問題已經開始圍繞著兩個代表截截然不同的理想和黨的幾代人的人展開。

    恩納特??熱夫特，是老衛隊的旗手，他對舊帝國無法贏得最后一場戰爭而感到沮喪，這位潛規則的觀點很快與議會起義的士兵一致。

    到20年代中期，他放棄了自己的頭銜和政治身份。

    在政治上不正統使得這位前伯爵在某種程度上是革命最受青睞的。

    德國社會共和黨領導候選人因為他的言辭是國家復興喜歡他，同時他也是許多文化保守主義的社會主義者的青睞候選人。

    然而，他公開承諾，強化和平信徒可能會令他們尋求的一些選民疏遠

    表面上，新一代的代表“約瑟夫·戈培爾”。

    作為社會共和理念的支持者，這位具有超凡魅力的宣傳家領導者，德國社會共和黨的所謂Heokerlsoh派別。

    年輕的戈培爾是一位浪漫的民族主義者，他也呼吁復興，一場換取1848年夢想的解放革命。

    他對德國農民的親和力，也使他的能力得到了提高，他與宗教的基督教社會主義工農黨建立了橋梁。

    事件：戈培爾，代表大德意志。

    選擇戈培爾當社會共和黨主席。

    最終，革命舵手戈培爾成功當選德國新任領導人，開始了他的哲學實踐。

    “日本的大川周明是我們德國人民的好朋友，我們應該援助他們。”

    德意志民族工人國跟日本革命共和國結成了同盟。

    “我們建設勞動神殿讓工人享受勞動、享受工作。”

    在人民代表大會的一場內部會議上，戈培爾當眾宣布

    “為了爭取無產階級的支持，我們當中有些人犯了一個嚴重的錯誤，將工作定性為將被廢除的疾病。

    然而，事實并非如此，就像現實一樣，工作是值得慶祝的，不是什么可以擺脫的罪惡。

    畢竟，我們是一個工人的國家。

    勞動的行為是榮耀。

    上帝建設我們的國家，增強身體充實靈魂的行為勞動，是我們共和國的根基。

    是我們為之奮斗，為之流血，為之而死，為之犧牲的東西。

    因此，我們必須針對那些自稱反工作的社會主義者，這不過是一種隱蔽的企圖反對生命本身。”

    “為了建設真正的法治國家，我們決定偽造行政判決，改變選舉制度。”

    戈培爾要將馬克思主義“德國化”，將革命“德國化”，走上”德國的特色道路“。

    雖然國旗很丑，但是不妨礙戈培爾成為了新一任思想導師，與馬克思、恩格斯并列的思想導師。

    他的理論迅速成為了歐洲社會主義者的指導思想。

    在一幅著名的油畫中，馬克思、恩格斯和戈培爾的肖像在紙張上并列成一排。

    成就：一個新的人頭在閃閃發亮。

    戈培爾再一次提出了自己的觀點。
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