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    他前生所生活的世界,        不見仙神，超凡匿跡,        靈氣不存,        是以他其實壓根沒有真的親眼見證過仙神的偉力。

    嗯，起碼在他當前所明晰的記憶里，是這樣的沒錯。

    但僅從那只言片語之中,        孟彰也敏銳地把握住了前人所指引的方向。

    夢境,        是由一人所衍生而出的某些場景、世界片段。

    它由一人而生，因一人而成。搭建夢境的架構，只是一人的所知、所想、所思、所念。

    這樣的因由在某種程度上確保了夢境主人對夢境世界的掌控度,        但是，它也局限了夢境世界本身。

    一人的所知、所想、所思、所念,        是有框架的,        是有局限的，也是存在著某種脈絡的。

    再天馬行空的念想與思緒，真要仔細分析過去，其實也可以窺見其背后存在的脈絡與邏輯。

    那是一個人對天地、對他人、對己身的認知與感受。

    但真實的世界卻不一樣。

    真實的世界存在邏輯，因為世界本身，就是由法理、道則顯化搭建而成的。可除了法理和道則之外，天地間還有生靈。

    正如他早先所明悟的那般，天、地、人才匯聚,        方成世界。

    何況......

    哪怕不看生靈，法理與道則本身也不是就凝固不前的，它們也一直在變化，一直在成長。

    所以夢道，要想真正地往前推進，讓夢境世界不斷演化晉升,        最后完全蛻變成為世界，也一定不能停留在原地。

    構建夢境世界的框架和邏輯，就需要不斷完善、補全、細化。同理，存在于夢境世界中的靈，不論是感情、思緒還是念頭，也需要不斷的細化，不斷地產(chǎn)生差異。

    粗陋、簡單的框架和邏輯，無法演化成天地；趨一、混同幾乎沒有多少分別的靈，亦無法化生成為生靈。

    因此，確定了夢道作為根基的孟彰，他現(xiàn)如今修行中，最欠缺的其實不是具體的某些修行資糧，甚至不是時間，而是認識，是體悟。

    認識，是對天地、對萬象的認識。

    這將能幫助他不斷構建夢境世界，幫助他將諸多夢境世界完善補足，推動晉升。

    體悟，是對人情、對世情的體悟。

    這些體悟，會幫助他分別情緒與念頭，演化出存在于諸多夢境世界中的不同生靈。

    孟彰對天地、對萬象的認識，將為他構筑夢境世界的天與地，而他對人情、對世情的體悟，又將為他不足夢境世界中的靈。如此，夢境世界中的天、地、人才俱全，才有引領夢境世界晉升為真實天地的基礎。

    也，才會有往比他當前認知中的最高處還要高的位置攀登的希望。

    孟彰心中明悟之際，目光越發(fā)的明亮。

    他看向了馬車車廂之外。

    馬車車簾自然垂落，除了偶爾一點搖晃掀起車簾一角漏入外間長街一角以外，孟彰的視野里也就只有這車廂廂壁，再沒有更多。

    然而，在他的心神之間，卻自有一幕幕景象映照。

    ‘原來......’

    他笑了起來。

    ‘早在最開始時候，我其實就已經(jīng)在為自己的修行做準備了。’

    孟彰面色之間隱隱有些喟嘆。

    ‘靜修非我之道，深入人世才是。’

    星河發(fā)帶垂落下來的那兩部分隨著馬車的前進，輕吻也似地碰觸著孟彰的發(fā)。

    ‘夢境世界所需要的諸多靈思與框架，有前生所看、所見、所聞做根底，基本上已經(jīng)能夠滿足我的所需了......’

    就星河發(fā)帶中那些還只是星辰碎片也似的夢境世界，怎么可能還不夠孟彰用？

    而在解決了夢境世界的靈思與框架之后，他自己還差了什么，難道還不明白么？
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