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    傳授道基物流派之后，各派中人都回到派中，派中負責人召開會議，商議著下一步的計劃。

    第二天。

    龍虎山召開全體成員的集會，說明道基物流派此事，開始分批傳授法決。

    法決有兩步：一是鑄造道基物；二是汲取情欲力量。

    雖然跟神道有類似的地方，但是道基物就是兩者根本區別的開端。

    在山上的道士可以傳下法決，但是在外行走的道人還沒能得到傳承，而且信仰之力的需求很是迫切迫切。

    龍虎山排道士下山，行走世間，鑄造道基物。

    五天后，十數個道人下山，視野來到一個三十歲的道士，在習全道基物流派傳承后，帶著自家門派的任務往京城方向而去。

    從江西出發，一路行俠仗義，鋤強扶弱，救困扶危，看真實的生民生存狀況。

    不止一次的感嘆民生之多艱，艱辛困苦。

    看到了上層利用法度去壓迫生民；壓迫后控制輿論，去扭曲是非黑白，生民入地無門；有借用宗教，以達到控制思想的目的，讓生民自己放棄抵抗；故意挑撥離間，制造事端，轉移矛盾……

    差點讓道人道心破裂，有想要拂袖而去的沖動，等到道人平靜后，只是行俠仗義，不再想其他。

    只是這時，道人感應了圍繞在周身的美好愿望的情欲力量，道人用密法把這愿力集中在手中，然后融入到自己早已經選好的道理物——一把桃木劍。

    幾個月過去，道人來到了京城，看到了在搬運貨物的韓易世。

    “先生有禮了！”道人對韓易世行禮。

    “道人有禮了！”韓易世放下手中的貨物回禮。

    “道基物，你走通了！”這是韓易世看到了道人腰間的桃木劍。

    道基物已經跟道人契合，只等時機一到，就能入道。

    道人因想起了掌門所說，想來這個先生就是那兩位高人之一，簡單的打了招呼，就離開。

    在一間道館里。

    “見過師叔。”

    被叫師叔的道人看著這從龍虎山來到這的道人。

    “你怎么進京，可是山上發生了什么事。”

    “卻是好事！”三十歲道人把山上的事一通對著師叔說明。

    師叔耐著性子，等到了第二天，休息好的道人精神奕奕正要找師叔傳下道基物流派。

    只見師叔一大早的就來到三十歲道人房間門口，正要敲門，三十歲道人打開了們，師叔正舉著手。
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