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    舉隅讓李誠敬給雙魚神龕敬香這種事情是李誠敬之前無論如何都沒有想到的。

    不過，李誠敬也并非不明白這靖水水神是個什么意思，無非就是面皮二字。

    此番二人爭斗，動靜不可謂不小，別看一直沒有其他修士前來，但是暗中恐怕早就不知道有多少雙眼睛在看熱鬧。

    想來也是，二郎堂以妖怪多聞名玄門修行界，妖怪修行本就比人族更加困難，劫難重重不說，走的也更為崎嶇。

    其中神道對于妖怪之屬而言，則是最為舒適的坦途大道。

    可是人間山水神祇，自有定數，可謂一個蘿卜一個坑，舉隅這個位置不知道有多少大妖在眼饞。

    尤其是二郎堂這種地方，想要成為一方神祇，看的不僅僅只是修為，功德，還要看命格，氣數和門路。

    這恐怕也是舉隅的神道精神差點被李誠敬一張殺術符箓徹底壞掉金身，卻沒有任何二郎堂的高手出手相救的原因。

    至于暗中是不是沒有二郎堂的妙道高人，這話說出去，鬼都不信。

    這里可是二郎堂的大本營，那么大的動靜，怎么可能沒有高人關注。

    所以，舉隅這才提出這第三個條件。

    讓李誠敬給其座下雙魚野神神龕上香。

    說白了，實際意義并不大，主要是在折辱李誠敬，好撿回一些面皮。

    這就是舉隅精明的地方了。

    若是李誠敬在他的神像前敬香，并不能突出自己高人一等的地位，畢竟他乃是正神，玄門修士路遇廟宇神殿，敬香禮佛乃是禮。

    可是雙魚神龕，不過是上不了臺面的野神，若是在二郎堂外面的地界，別說妄想讓修士敬香，就連凡間官府發現，第一件事就是砸了它的神龕廟宇，壞它金身。

    讓李誠敬敬香雙魚神龕，就好比大慶清流官員給土匪作揖。

    李誠敬若是不答應，舉隅自然可以事后找到二郎堂靠山給他做主，想凡人朝廷施壓，讓李誠敬吃不了兜著走。

    李誠敬若是答應，那就是他舉隅代表二郎堂在禮上，力壓人間朝廷，為二郎堂掙得面皮，事后也能讓他舉隅在二郎堂的地位提高，若是得二郎堂高層賞識，說不定他這河伯的神位還能再向上面提一提。

    可謂算盤打的叮當響。

    李誠敬是何等聰明，只是片刻就將其中關節想個明明白白。

    怎么選，當然是沒有的選。

    李誠敬只是扯虎皮，他又不是真的朝廷中人。

    若是不答應，這件事牽扯到官府，自己事情敗露不過早晚的事情，到時候恐怕就不是二郎堂要找自己麻煩，就連凡間官府也不會放過自己。

    只是，李誠敬還有自己的顧忌，他現在九煞會元功尚未圓滿，所修功法禁忌中就有一條，不許入神廟，更不能敬香禮佛。

    舉隅看見李誠敬竟然還在遲疑，一只碩大蛇頭蛇信吐的更快了，嘶嘶的蛇鳴好似在告訴李誠敬，別給臉不要臉。

    李誠敬聽到聲音，抬頭看向大蛇舉隅，拱手說道：“水神愿意化干戈為玉帛，李某豈能不知好歹，在下答應水神的條件了。”
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