國子監(jiān)祭酒陳鑒,陳鑒為文辯博,筆札遒勁典雅,在當(dāng)時(shí)很有名氣。但為官不是其所長,加上好談?wù)摚灿撊穗[私,所以得罪了不少人。 正統(tǒng)戊辰科進(jìn)士,首甲三人,狀元彭時(shí),出生于書香門第;榜眼陳鑒在神樂觀當(dāng)過道士,因出家的緣故,年34歲仍未娶。 探花岳正的生母為妾,父親去世后,受到母親曾帶他居住在大興隆寺,雖未出家,但因長期住在寺廟里,所以被戲稱為和尚。因而此科有鼎甲三人儒、道、釋三教俱全的口碑。 陳鑒平生無婚配,直到為官后,才有一妻一女,家中所藏多為書法、名畫、器物。陳鑒癡迷書法,書法勁健奇古,臨摹古人真跡,幾可亂真。 林編修找到陳鑒詳談國子監(jiān)印坊出書,投其所好,把書名讓陳鑒題詞,這事就算是成功了。 章子俊曾跟林編修商討過書名,什么《集匯院》、《品香齋》、《歷代會翠》、《八股集》等等這些書名,讓章子俊笑掉大牙,最后又是嘴賤脫口道:“何不叫《大明月報(bào)》每月一集,直觀明了,這個(gè)月后還有下個(gè)月,財(cái)源不斷才叫買賣啊,關(guān)于里面的內(nèi)容,不限八股,凡是文人文章、詩詞多可以上集,特別是一些精品,這樣可以讓天下文人印版不起書,而把許多文章埋沒了,實(shí)屬可惜,現(xiàn)在有了林大人的月報(bào),那就不一樣了,最重要是能發(fā)揚(yáng)廣大,讓許多士人看到,想必沒有“稿費(fèi)”也自愿啊。呵呵,哈哈。” 林編修一怕腦門,唉呀,吾怎么沒想到,這就有趣了,朝中許多大人想必會爭破頭了,呵呵,哈哈。有意思,很有意思。 此時(shí)在明代印刷使用的主流還是雕版,不是說宋朝時(shí)畢昇發(fā)明了活字印刷了么?為什么到了明朝還在用雕版?原因是雕版技術(shù)成熟,而活字印刷出來的書質(zhì)量不行,有缺字的,規(guī)整不一的,印刷模糊的,活字印刷大多數(shù)用在佛經(jīng)上,而正規(guī)的書還是使用雕版。 活字印刷在國子監(jiān)印坊也有,用的是銅活字,成本很高,最后為了補(bǔ)字及一些大小字體弄的開消很大,在永樂年間漸漸轉(zhuǎn)成雕版。 想想也是,一些常用字要備用幾百個(gè)字,還要分字體、大小等等,一套銅版下來,需要銅幾千斤。 反而雕版成本很輕,一版印刷完后,重新刨平重復(fù)刻版,只要付點(diǎn)人工費(fèi)又是新版了,就是速度慢了點(diǎn)。 雕版印刷的過程大致是這樣的:將書稿的寫樣寫好后,使有字的一面貼在板上,即可刻字,刻工用不同形式的刻刀將木版上的反體字墨跡刻成凸起的陽文,同時(shí)將木版上其余空白部分剔除,使之凹陷。板面所刻出的字約凸出版面1~2毫米。用熱水沖洗雕好的板,洗去木屑等,刻板過程就完成了。印刷時(shí),用圓柱形平底刷蘸墨汁,均勻刷于板面上,再小心把紙覆蓋在板面上,用刷子輕輕刷紙,紙上便印出文字或圖畫的正像。將紙從印板上揭起,陰干,印制過程就完成了。一個(gè)印工一天可印1500~2000張,一塊印板可連印萬次。 宋代,雕版印刷已發(fā)展到全盛時(shí)代,各種印本甚多。較好的雕版材料多用梨木、棗木。因此,對刻印無價(jià)值的書,有以“災(zāi)及梨棗”的成語來諷刺,意思是白白糟蹋了梨、棗樹木。可見當(dāng)時(shí)刻書風(fēng)行一時(shí)。 雕版印刷開始只有單色印刷,五代時(shí)有人在插圖墨印輪廓線內(nèi)用筆添上不同的顏色,以增加視覺效果。天津楊柳青版畫至今仍然采用這種方法生產(chǎn)。將幾種不同的色料,同時(shí)上在一塊板上的不同部位,一次印于紙上,印出彩色印張,這種方法稱為“單版復(fù)色印刷法”。用這種方法,宋代曾印過“會子”(當(dāng)時(shí)發(fā)行的紙幣)。 明清兩代,南京和北京是雕版中心。明代設(shè)立經(jīng)廠,永樂的北藏,正統(tǒng)的道藏都是由經(jīng)廠刻板。清代英武殿本及雍正的龍藏,都是在北京刻板。明初,南藏和許多官刻書都是在南京刻板。嘉靖以后,到16世紀(jì)中葉,南京成了彩色套印中心。 所以說雕版到了明代,技術(shù)已經(jīng)相當(dāng)成熟,刻工人數(shù)眾多,也是一門手藝活,從事此行業(yè)的人相當(dāng)普遍。 這就是明代獨(dú)有的手工業(yè),打鐵、磨豆腐、木匠、泥工、油漆匠接下去就是刻印了,而刻工的門檻很低,大多數(shù)的刻工不識字。 即是月刊,那么要求出書的速度快,前期做到有存稿,比如八月出的書,其實(shí)在六月份就得備好,而且古代的書沒有什么國家標(biāo)準(zhǔn),各種大小都有,長寬比例也各不相同。同一套書一般是一樣大的,但是即使是同一個(gè)人刻的不同的書也經(jīng)常不一樣大。 這就要看紙的尺寸,在古代沒個(gè)作坊生產(chǎn)出的紙尺寸也有許多大小不一,一張紙的大小,就代表了后期書的大小,比如有4尺整張的,有3尺整張的,對折再對折后,再裁剪就是書的大小。 那么《大明月報(bào)》的頁數(shù)定為每期八頁為最佳,不浪費(fèi)紙張,古代讀書只是少數(shù)人的專利,窮人家的孩子是不起書的,所以歷史上有很多小故事都是,窮人家的孩子特別喜歡讀書,為了讀書就到富人家去做工,趁機(jī)還能偷偷地看書。鑿壁借光就是這樣一個(gè)故事。這種情況產(chǎn)生很大的原因是因?yàn)槟鞘呛髸膬r(jià)格太高了。 為了表示對先賢文人的尊敬,看到地上的紙都要撿起來。雖然東漢末年,蔡倫發(fā)明了造紙術(shù),但是對于古代社會來說,造紙術(shù)已經(jīng)算得上是高科技了,所以大多數(shù)人還是用不起的。 雕版印刷術(shù)的工程量非常的浩大,就是先把要印刷的東西雕刻到一個(gè)版面上,如果有一個(gè)字刻錯(cuò)了就要重新再來。這樣以來,書的成本中的人工費(fèi)部分就非常高了。 在古代典籍中有記載,南宋的淳錫年間,蘇州地區(qū)印刷《大易粹言》而是冊,就耗費(fèi)了1300多張紙,不光紙張,其他的材料棕墨糊藥,印背匠工人的吃飯的錢就有1.5貫,賃本錢,1.2貫,成本總共是大約3,3貫,這樣成本的書,標(biāo)定的售價(jià)是8貫, 如果把貫換算成人民幣的話,一貫相當(dāng)于人民幣300元,怎么樣,是不是很震驚。一本書需要人民幣2400元,是不是普通人接受不了呢。 在清朝有一個(gè)叫徐增的人在書中是這樣記載的,一部《元?dú)饧芬还彩?0頁,整部書共印了100首詩,這本書的成本價(jià)在16兩白銀。在清朝年間,白銀內(nèi)流,導(dǎo)致通貨膨脹,銀子的價(jià)格下跌,一兩銀子相當(dāng)于人民幣150元到200元,這樣算下來,這本書的價(jià)格就在2400元。 晚清的大官曾國藩落地后在當(dāng)時(shí)的金陵看中了一部《二十三史》。狠狠心咬咬牙,把自己的衣服都當(dāng)了出去,又借了一部分錢,才買下了這部書。他的父親知道這件事情以后,不僅沒有責(zé)怪他,反而特別的高興。 現(xiàn)在大家明白了嗎,在古代讀書是一件非常不容易的事情。明朝的官員宋濂在《送東陽馬生序》里面寫到,家里窮沒有書可以看,于是就從家里有數(shù)的人家把書借來,然后在自己手抄書,很多窮苦的子弟就是靠借書抄書學(xué)習(xí)的,就是在這樣的艱苦條件下,出現(xiàn)了一代代的明人大儒 。 寒門難出貴子是古代讀書人的真實(shí)寫照, 古代的讀書標(biāo)配就筆墨紙硯,但是筆墨紙硯的價(jià)格,首先來看文房四寶之首,拿筆中的名牌南宋湖筆來說,“五十兩蘭蕊”、“四十兩大屏”,“三十六兩上條”,“三兩寸楷”,知道這是什么意思嗎?這里的“兩”是指幾兩銀子,古時(shí)湖筆以百支計(jì)量,價(jià)值即銀子的兩數(shù)冠于筆之前。拿這里次丐版的“三十兩上條”來說,就是每100支上條筆可賣36兩銀子,在《水滸》第14回,吳用見阮氏三兄弟時(shí),有這樣一段描寫:吳用取出一兩銀子付與阮小七,就問主人家沽了一甕酒,借個(gè)大甕盛了;買了二十斤生熟牛肉,一對大雞。四個(gè)好漢夠喝的一翁酒估計(jì)不少,那個(gè)時(shí)代糧食產(chǎn)量低,就按西風(fēng)六年算,兩瓶也得300多,20斤生熟牛肉,至少800元,一對大雞100元,總共購買力折合1200多元,而36兩買100支筆,每支筆妥妥的400元+,讓章子俊淚目的自己從幼兒園到現(xiàn)在,破壞掉的筆都得好幾萬? 再來看看古代墨的價(jià)格,墨的價(jià)格貴的“一螺值萬錢”,即10兩白銀,便宜的則要算一番,北宋沅州公使庫重修整雕補(bǔ)刻《續(xù)世說》時(shí)提及,今具印造《續(xù)世說》一部,計(jì)六冊,一印造紙墨工食錢,共伍佰叁拾肆文足。古書一頁80字左右,用今天的話來說,六本書大概600頁,48000字印下來花了534文錢,第一項(xiàng)主要花費(fèi)包括用墨和工人吃飯,平均下來用墨按267文錢來算,1文錢可以買個(gè)燒餅,一個(gè)燒餅按1元算,總共花267元,這還是劣質(zhì)省墨的印刷用墨,手寫墨估計(jì)得翻好幾倍。 在古代,紙全部是手工做的,效率很低,而且做好后,運(yùn)輸?shù)酵獾兀强颗qR,在南方還有保存問題,所以紙的成本是很貴的,為什么古代人擦屁股都是用廁籌、樹葉。那是不得不為之,就說北宋的大青白紙每張7.33文。簡單說,就是16張A4紙相當(dāng)于7個(gè)半燒餅,一張A4紙5毛錢,聽著好像不是很嚇人,但是問題來了,毛筆寫,每頁幾十個(gè)字,一個(gè)碩士論文寫完,再用毛筆畫些插圖,光紙錢就得幾千塊錢,前提是別寫錯(cuò)任何一個(gè)字…… 。 硯臺早在古代就可以當(dāng)收藏品來供養(yǎng)了,所以價(jià)格可想而知,哪怕在五百年后機(jī)械化水平如此之高,一般的硯臺仍舊幾十到幾百不等,稍微精美的洮硯等四大名硯價(jià)格早就過千,也是,誰小時(shí)候還沒有個(gè)拿漂亮鉛筆盒的夢?再結(jié)合墨和紙的價(jià)格,古代一個(gè)硯臺的價(jià)格最起碼估計(jì)也是成千或者上萬。????