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    蘇行最后還是放岳篤走了，他倒也不至于那么無(wú)情。

    至于讓對(duì)方和孩子一起來(lái)小玄山住，那真的很難對(duì)外解釋二者的關(guān)系了，他也沒(méi)有那么大的善心。

    再說(shuō)，他只是以穩(wěn)妥起見(jiàn)，才做出蟄伏在小玄山等待風(fēng)暴過(guò)去的選擇，事態(tài)也不一定會(huì)向壞處發(fā)展。

    希望岳篤沒(méi)事吧，并不是多么關(guān)心其人，只是她有望筑基，卻無(wú)背景，生死又掌握在自己手中，算是難得的手下。而且身上似還有些秘密在。

    掌控人心還是得慢慢來(lái)，最起碼對(duì)方剛剛已經(jīng)叫自己主人了。

    收回思緒，蘇行在屋內(nèi)坐下，開(kāi)始復(fù)盤(pán)猿木林一行的經(jīng)歷，與清點(diǎn)收獲。

    任務(wù)已經(jīng)完成，但是本來(lái)該告知功善山結(jié)算任務(wù)的，卻被執(zhí)法堂截下，轉(zhuǎn)由他們負(fù)責(zé)。

    肖河特意跟他們說(shuō)會(huì)盡快處理，但蘇行也知道，玄葵教一事必在宗中掀起軒然大波，對(duì)方也很難那么快便草下結(jié)論。

    所以這件事先放在后面。

    除此之外，最大的收獲恐怕便是那一枚從未聽(tīng)說(shuō)過(guò)的“四面鬼相果”，吞下后，境界直接提升了一層，同時(shí)本就強(qiáng)大的靈魂強(qiáng)度似乎又有進(jìn)展，神識(shí)強(qiáng)度現(xiàn)在幾乎相當(dāng)于練氣八層。

    也讓他發(fā)現(xiàn)了自己輪回靈力真正的用處，催熟那些只缺一些條件便可成熟的神異靈藥。

    除此之外，還有從那同樣吞下四面鬼相果的小猴王，血脈中偶然得來(lái)的，疑似傳自上古天妖族，神相猿一族的鍛體術(shù)。

    此法神秘，與修仙界主流的借外物煉身不同，而是以己身為爐，發(fā)掘人體密藏，熬煉己身，殊為神異。蘇行暫時(shí)將其命名為青猿鍛體法。

    還有嚴(yán)長(zhǎng)毅贈(zèng)送自己的“小衍劍術(shù)”玉簡(jiǎn)，不知道其人現(xiàn)在如何。

    閉目，識(shí)海中五個(gè)金色大字浮沉，乃是司空堂主親自賜下的五刑之法，笞、仗、徙、流、死。

    金光掩映間，依稀浮現(xiàn)道道法理讖言，似在引導(dǎo)蘇行踏上法理的道路。

    他細(xì)細(xì)感受，神識(shí)落在其上，便似可口含天憲，調(diào)用法字鎮(zhèn)壓敵人。消耗的不是自身靈力，而是神識(shí)之力，神識(shí)愈強(qiáng)，功效愈強(qiáng)。

    “笞”、“仗”二字主攻擊之效，消耗神識(shí)不多，調(diào)動(dòng)較為簡(jiǎn)單。

    “徙”字深?yuàn)W，蘇行只是微有所感，具體效用還待驗(yàn)證。但神識(shí)觸碰，字體只是微有震顫，似乎調(diào)用一次便需消耗大半神識(shí)。

    而“流”字包容萬(wàn)界，神識(shí)放在其上，如萬(wàn)花入眼，看不真切，暫時(shí)不可使用。

    “死”字散發(fā)著暗金光芒，讓蘇行感覺(jué)諱莫如深，神識(shí)連碰都似不可觸碰。

    他可以自身神識(shí)發(fā)揮五刑之字的威力，除此之外。他感覺(jué)他還可以直接碎裂一字，便如同司空堂主親自口含天憲使出此法一般，威力自不是他自己調(diào)用可比。

    但碎裂后，其字便不可再?gòu)?fù)現(xiàn)。司空堂主費(fèi)心留下此五字，或許是為了讓他能走上法理之道，如果只是當(dāng)做法術(shù)來(lái)用，唯免有些本末倒置。

    收回思緒，除了這些，還有從玄葵教人“麥”處得來(lái)的幾道玉簡(jiǎn)。
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