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    所以說，全真七子，他們是根據自己的情況，來制定自己的修煉計劃的，可這卻有些對從小修道的他們來說有些不太友好。

    因為年輕人好動，基本很難靜下心來參悟經典，這和全真七子他們拜師的時候是有顯著的區別的。

    這也是為何諸多有記載的神仙人物，都是學識淵博之人，在慘遭社會毒打之后，才被某某道人，或是神仙點化，入道修道，而后得道的原因。

    一來是因為這樣省事，可以不用自己從小培養，在考驗完心性品德之后，雙方同意，便可拜師收徒，二來也是不具備全真教現在的條件。

    以全真現在的模式，完全不用怕從小培養的徒弟不愿意入道，不愿就不愿，總有天資好的可選，就全真現在的規模，能夠入道的，依舊屈指可數。

    好處也是有的，至少不用像之前帶他的陳老道爺一般，將近九十的高齡了，才想起要去滿世界找一個徒弟！

    所以丘志清認為，全真雖然性命雙修，卻也是要分個先后，定個主次。

    因此丘志清和幾位師兄弟，以及研究后決定，建議弟子小周天圓滿，可自行運轉不輟之后，才開始修煉內丹術！

    達到第一道境，也就是內觀之后，再繼續煉氣，最好大小周天圓滿之后，再繼續修煉內丹術。

    當然，這只是建議，也有的自認練氣天賦不佳的，也不會強求，全憑自愿！

    而持身閣的外門弟子中，不想入道的弟子不在此列，他們一心修煉內力即可！

    所以這些弟子中，一般先修十二正經，再練奇經八脈，的弟子比較多，優點是戰斗力成型快，缺點是入道慢！

    先天氣和后天氣有著本質的區別，這個區別體現在養生和養神之上，例如丘志清，大小周天圓滿后開始習練《先天功》，不過短短三四年間，便步入第三道境。

    這一點也體現在爭斗之上，只不過現在沒有這些個劃分而已。煉氣源于道家，可道家是為了成仙，誰會沒事去劃分一下實力呢？又不能成仙。

    注：后來丘志清發現，自己陰神成型之后是不著寸縷的，和五味子道長那種衣冠整齊的樣子完全不同，這個后續有待提高，他想這大概就是全真不建議陰神夜游日游的原因！太辣眼睛了！

    再注：以上皆為藝術加工！

    所以現在整個全真估計就丘志清和周伯通可以習練《先天功》。可惜周伯通自從上次醉仙樓一別，也不知道跑哪里去了。

    順帶說一句，不論是《先天功》，還是內丹術，都不是絕對的童子功，只是持戒會更方便修煉而已，那種破身之后功力全失的才叫童子功！

    至于當年重陽祖師為何不嫁林朝英，可能他不太喜歡太強勢的吧，誰知道呢？雙方的心思都不好猜！

    所以，破身之后并非道途盡毀，只是更加曲折而已，就像，你想且你只能喝純凈水，可你現在只有飲料，你需要把飲料中的其他成分去掉，才能喝到純凈水！

    事情就是這樣，并非不能做到，蒸餾一下，再處理一下雜質即可，只是麻煩了那么億點點而已。

    即便如此，丘志清還是希望諸位弟子都能修道有成的，畢竟這個體悟自然，聆聽地籟之音的感覺太有意思了！
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