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    “孔圣有云，三人行，必有我?guī)熝桑≈灰軌蚪鉀Q這水力磨坊的事，小子又何須顧及什么臉面不臉面的，還請軍師明言相告便是！”

    雖然已經(jīng)大致猜到龐統(tǒng)要推薦的人，但既然選擇了配合，那自然是要配合到底不是？

    “統(tǒng)所薦之人乃是孔明之妻，黃氏！”

    見劉禪表情誠摯，龐統(tǒng)自然也就不再賣關(guān)子，隨即便說出了推薦之人。

    果然，不出劉禪所料，龐統(tǒng)所說之人，果然便是后世傳說中，在某些版本的‘四大丑女’中名列一席的‘黃阿丑’！

    傳說中，‘黃阿丑’黃發(fā)黑膚，但卻深得父親黃承彥才學(xué)真?zhèn)鳌８橇?xí)得《六甲秘文》之術(shù)，對機關(guān)之術(shù)極為擅長。

    在《桂海虞衡志》中更是有記載：汝南人相傳，諸葛亮居隆中時，友人畢至，有喜食米者，有喜食面者。頃之，飯、面俱備。客怪其速，潛往廚間窺之，風(fēng)數(shù)十人舂米，一木驢運磨如飛。孔明遂拜其妻，求傳是術(shù)，后變其制為木牛流馬。

    當(dāng)然，傳說畢竟是傳說。黃隨彥一介名士，其母又是劉表夫人蔡夫人的親姐妹，就算是基因突變，那也不可能真的丑到哪里去不是？

    所以，所謂的丑女，在劉禪看來，不過是黃承彥的自謙之語而已，必定是當(dāng)不得真的。

    至于傳說中的什么《六甲秘文》什么的，原本劉禪也只是當(dāng)成傳說故事聽聽而已，卻是并不相信的，畢竟那實在太過玄乎了。但現(xiàn)在聽龐統(tǒng)這么一說，卻又似乎變得有些真實了起來。

    所以，對于這位諸葛大神背后的女人，劉禪卻是更加的好奇了。

    “原來軍師所說之人竟然是諸葛軍師之妻，那小子定當(dāng)親自前往拜訪求教！”

    ……

    “小子劉禪，拜見夫人！”

    江陵城內(nèi)，一處極為普通的簡樸小院內(nèi)，在龐統(tǒng)的帶領(lǐng)下，劉禪禮節(jié)周到的沖諸葛大神的夫人躬身行了一禮。

    “呵呵，當(dāng)不得公子大禮，公子快快請起！”

    看著八九歲的劉禪一幅小大人的模樣，這位‘黃阿丑’趕緊親手將他扶了起來。

    與傳聞中那個黃發(fā)黑膚的丑女不同，眼前這位名為黃月英的年輕婦人，雖然算不上國色天香的大美人，但卻是與丑字沾不上半點兒關(guān)系。
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