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    “孔圣有云，三人行，必有我?guī)熝桑≈灰軌蚪鉀Q這水力磨坊的事，小子又何須顧及什么臉面不臉面的，還請(qǐng)軍師明言相告便是！”

    雖然已經(jīng)大致猜到龐統(tǒng)要推薦的人，但既然選擇了配合，那自然是要配合到底不是？

    “統(tǒng)所薦之人乃是孔明之妻，黃氏！”

    見(jiàn)劉禪表情誠(chéng)摯，龐統(tǒng)自然也就不再賣(mài)關(guān)子，隨即便說(shuō)出了推薦之人。

    果然，不出劉禪所料，龐統(tǒng)所說(shuō)之人，果然便是后世傳說(shuō)中，在某些版本的‘四大丑女’中名列一席的‘黃阿丑’！

    傳說(shuō)中，‘黃阿丑’黃發(fā)黑膚，但卻深得父親黃承彥才學(xué)真?zhèn)鳌８橇?xí)得《六甲秘文》之術(shù)，對(duì)機(jī)關(guān)之術(shù)極為擅長(zhǎng)。

    在《桂海虞衡志》中更是有記載：汝南人相傳，諸葛亮居隆中時(shí)，友人畢至，有喜食米者，有喜食面者。頃之，飯、面俱備。客怪其速，潛往廚間窺之，風(fēng)數(shù)十人舂米，一木驢運(yùn)磨如飛。孔明遂拜其妻，求傳是術(shù)，后變其制為木牛流馬。

    當(dāng)然，傳說(shuō)畢竟是傳說(shuō)。黃隨彥一介名士，其母又是劉表夫人蔡夫人的親姐妹，就算是基因突變，那也不可能真的丑到哪里去不是？

    所以，所謂的丑女，在劉禪看來(lái)，不過(guò)是黃承彥的自謙之語(yǔ)而已，必定是當(dāng)不得真的。

    至于傳說(shuō)中的什么《六甲秘文》什么的，原本劉禪也只是當(dāng)成傳說(shuō)故事聽(tīng)聽(tīng)而已，卻是并不相信的，畢竟那實(shí)在太過(guò)玄乎了。但現(xiàn)在聽(tīng)龐統(tǒng)這么一說(shuō)，卻又似乎變得有些真實(shí)了起來(lái)。

    所以，對(duì)于這位諸葛大神背后的女人，劉禪卻是更加的好奇了。

    “原來(lái)軍師所說(shuō)之人竟然是諸葛軍師之妻，那小子定當(dāng)親自前往拜訪求教！”

    ……

    “小子劉禪，拜見(jiàn)夫人！”

    江陵城內(nèi)，一處極為普通的簡(jiǎn)樸小院內(nèi)，在龐統(tǒng)的帶領(lǐng)下，劉禪禮節(jié)周到的沖諸葛大神的夫人躬身行了一禮。

    “呵呵，當(dāng)不得公子大禮，公子快快請(qǐng)起！”

    看著八九歲的劉禪一幅小大人的模樣，這位‘黃阿丑’趕緊親手將他扶了起來(lái)。

    與傳聞中那個(gè)黃發(fā)黑膚的丑女不同，眼前這位名為黃月英的年輕婦人，雖然算不上國(guó)色天香的大美人，但卻是與丑字沾不上半點(diǎn)兒關(guān)系。
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