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    秦鐘越肩膀一抖，肌肉鼓動，還想跟先前一樣以明勁炸開對方手掌，但是王一雙手卻如鋼澆鐵鑄，紋絲不動。

    王一心中并不想對方消耗過巨損害根基，故而止住對方攻勢，令其偃旗息鼓便不再攻擊。

    卻不想那秦鐘越也是狠人，身子一矮，“咔嚓”一聲，卸了自己的左手關節(jié)，而后背身一扭，扭成一個詭異的弧度。右手反成標指，去戳王一的咽喉。

    要說這“飛鷹涅槃”與他先前的鷹爪功有什么不同。王一覺得就只有“鋒利”兩個字能形容，光是每一招每一式帶起的氣勁都能刮的自己臉上生疼。

    古人常言：“藏鋒包其氣，露鋒縱其神。”

    這藏鋒是一種收斂，而露鋒是一種綻放。藏鋒講究含而不露，是一種守，將氣和智慧藏在身體之內，蓄勢待發(fā)。就如王一一開始的蟄龍之變，其實就是藏的一種變化。而這露鋒就更偏向于攻，講究攻敵之必救而不可救,御敵之必棄而不可棄。追求的是一剎那的綻放。但是這二者并無高下之分，都是一種武學智慧，無論是“包其氣”還是“縱氣神”都需要以自身的修為和實力作為基石，否則都不能成大器。

    反而是現(xiàn)在的人常常有誤解，將“四兩撥千斤”奉為圭臬，覺得自己只要有四兩的力氣運用特殊的技法就能撬動敵人千斤之力，其實這就是大錯特錯了。“四兩撥千斤”的前提就是你得身具千斤之力，否則你就是練再多的技法也是白搭，不然古人也沒有什么“一力降十會”的說法了。

    要說這秦鐘越簡直就是把“露鋒”做到了極致，一招既出，見血回頭。那五指戳來，若是讓他戳實，即便是王一也得吃個大虧。但是王一這一招“白猿接箭”后續(xù)變化也還未止，見他五指戳來，脖子微微一錯，身形反而前擠，一個貼身胯打，只聽“咚”地一聲，將秦鐘越撞了個滿懷，而后單手一送，使勁一撥，就要將他撥飛。

    可這“飛鷹涅槃”乃是殺招，豈是能這般輕易落敗。那秦鐘越借王一撥勁一彈，反將左手關節(jié)續(xù)上，倒飛之時趁機一爪扣在王一琵琶骨上，轉頭對眼怒視，眼中好像放出神光，居然用出了鷹形之中的“目擊”之法，原來這才是他藏在最深處的殺招。

    王一好像看到雪山之上，突然生出一枝寒梅。靈鷲在那雪山之上日日飛翔清啼，并非為了捕獵進食，更像是為了守護這一朵寒梅綻放。

    “寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。”

    寶劍從來都不是他的底牌，只有這梅花才是。英雄刀又哪里比得上溫柔劍。

    如果把謝遜的武道信念比作對修行的執(zhí)著的話，那么此刻秦鐘越的信念則更像是守護，至于守護是親情？愛情？友情？王一不知道，也猜不透。

    秦鐘越此時臉色蒼白，渾身是汗，目中神光越來越亮。

    “已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。”王一情不自禁想到了這句詩。

    只見寒梅朵朵綻放，迎風飛舞。秦鐘越終于忍不住噴出一口鮮血，似乎也染紅了每一瓣花瓣。

    寒風一吹，那花瓣四散飄飛，往王一所化巨猿而來，其中藏著濃濃情意，似欣喜，似哀怨，似氐惆……，更將巨猿渾身劃出道道傷口。

    若換作一般高手，此刻已經落敗。只是今天秦鐘越對上的人卻是王一，一個身具羅漢金身的男人，這種精神攻擊對他毫無作用。

    反而是他被秦鐘越那種拼盡全力，為求一勝的信念所感染，于是也化出一道神意與他相和。

    只見雪山頂上巨猿突然盤膝而坐，手捏蓮花印。雖然身上傷口還在增多，它卻甘之如飴。鮮血流遍全身，將它渾身染的通紅。突然，天上日光大熾。金光灑下，巨猿身上的鮮血突然變作了袈裟，梅花也化作了寶冠，不偏不倚正戴在了它的頭上。

    它的身上也如涅槃一般燃起熊熊大火，其身形在那火光之中肉眼可見地縮小，更有寸寸毫光從體表透出。

    忽然，天地驀地一靜。雪山頂上瞬間寶光大放，一聲響亮的佛號從天際傳來：“南無斗戰(zhàn)勝佛！”

    “唳……！”靈鷲見那梅花被奪，發(fā)怒來抓，狠狠朝那佛陀撞去。

    那佛陀生就尖嘴猴腮，一個猢猻模樣，但卻圓滿莊嚴，端正殊妙，對那啄來的靈鷲也不惱，只是伸手一拿，居然跟“白猿接箭”一模一樣，就將那靈鷲拿在手中，口中宣道：“汝今為我護法，精進修行，可以證菩薩道。善哉！善哉！”

    那靈鷲在佛陀手中開始掙扎不休，聽到這陣陣佛音，突然就安靜下來，整理了一下羽毛，繞著佛陀飛了一圈，就安安穩(wěn)穩(wěn)停在了肩上。

    “阿彌陀佛！”

    佛陀雙手合十，口宣佛號，一時間神光大放。

    秦鐘越從那神意中猛然醒來，“噔噔噔”退了好幾步，猛地吐了一口鮮血，眼中神色漸漸暗淡，頭發(fā)也失去光澤，肉眼可見地老了好幾歲，整個人委頓在地，只是一雙眼睛還在發(fā)直，口中不停念道：“淑琴，淑琴，我已無憾矣！”


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