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    北城，四方宅院在晨曦中緩緩打開了門。

    一名老者攏了攏身上洗的微微發(fā)白，卻整齊干凈的對襟襖衣，出門往東而去。

    迎面叮叮當當一個貨擔郎走來，笑著打招呼：“老夫子早。”

    “早。”

    老者微微頷首，側身而過。

    胡同不大，人來人往，多是鄰舍，互相道早。

    這大概就是大黎京城清晨最尋常的眾生相。

    老者走到胡同口，見一婦人卷袖洗衣，停下，勸解道：“喜兒她娘，袖子可不能卷太高。”

    婦人抬頭看了老者一眼，繼續(xù)搓洗。

    老者遲疑了一下，再勸解：“喜兒他娘，袖子高了。”

    “看腳！”

    婦人收起盆中衣，端起水盆用力將水灑出。

    浮著皂角的水花就潑在老者腳下，將后者驚的連忙躲避。

    “狗拿耗子，呸。”

    婦人抱盆進門，關門前唾了一口。

    老者抖了抖衣腳上的水花，微微氣惱道：“有辱斯文，有辱斯文。”

    連呼幾口氣，老者走出胡同來到大街。

    清晨呃大街可就更熱鬧了，叫買叫賣。

    老者一路走一路觀瞧，若是見到衣衫不“整”之人，必勸解一聲。

    此人，正是大黎程學大家，李懷安，因不滿朝堂黑暗，致仕多年，人稱“老夫子。”

    程學起于宋，以“存天理，滅人欲”為學術核心，始有三綱五常，后又有四維八德十義。

    所謂五常，仁義禮智信。

    這禮，衣禮堪當其首。

    提手不見臂，抬腿不見足，衣衫蔽體，束發(fā)成冠，禮之始也。

    一路往東，老夫子勸解不下十人。

    衣領未扣，有辱斯文。

    卷袖見臂，有辱斯文。
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