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    李若虛到益都已經兩月有余，國子監流露出的考題集都做了不止一套。對于這齊國的考試模式和規矩甚是明了。

    這里的考試模式和宋廷科舉頗不一樣。

    首先是百分制，與前朝歷代盡皆不同。不，這甚至都不是一個“盡皆不同”就能概括的了，這完全就是迥然不同，完全是另一套概念。

    ——這是從分級制一步跨入百分制。

    或許很多后世的中國人都不知道，他們叫嚷的分級制【等級制】實則都已經在中國存在了一兩千年，就存在于中國的教學科考之中。

    一些歷史小說愛好者，應該知道，明清的科考閱卷官會在密封的試卷上，根據自己的好惡評定等級，分別用“○、△、\、|、×”(即圈、尖、點、直、叉)作為讀卷標識。這五種符號，何嘗不就代表著五個不同的等級，與后世西方的“A、B、C、D、E”又有什么區別呢？

    難道只有ABCD才是分級制度，圈、尖、點、直、叉就不是了？

    沒這個道理。

    現如今不會有人叫囂著分級制比百分制更家優越，相反，很多言論都在贊嘆百分制的優越性。

    這種更加細致的評分標準給人一種很別開生面感。首先，它能對學子各科成績作一精確的數量具現。只說科考，就能叫‘朝廷’更加明確把握應考士子的學識優劣和偏向。

    日后好分配工作不是？

    其次便于分層。百分制的觀測點多，具有較高區分度。大白話來說，就是分數之較量，高下一目了然也。

    這對科舉取士也是一簡單化。取多少名，分數上論高低。

    反正在現在的齊魯之地，是沒甚聲音說這百分制有缺的。后者在21世紀時候便是有這這那那的不足，被無數人批評，那也是二十一世紀。是在西盛東衰的時代……

    其次是考試模式，雖然依舊有考四書五經，但這只是好比后世試卷的基礎題，真正占分更高的是專業題，以及最后的策論。

    值得一提的是，那附加卷上除了一些策論外，都是最基本的天文地理、物理化學機械等考題，考生可隨意選題答題，并無強求。

    以科舉形式做為國選材，乃國策也。前世今生皆是一般。中國人是離不開考試，這個時代的讀書人離不開科舉。
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