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    一旁的張青這時也跪倒在地，連聲叫道：“好漢饒命，好漢饒命！小人夫妻真真冤枉啊。”

    “冤枉？”陸謙冷冷一笑，“孟州大樹十字坡，客人誰敢那里過？肥的切做饅頭餡，瘦的卻把去填河。”

    “這也叫冤枉？你夫妻二人率獸食人，草菅人命，也配說的冤枉？”

    “今日我們兄弟在那路邊小店下馬，只想著要些吃食，就再去趕路。那里料到，險些遭了你分店伙計的毒手。你夫妻二人在這路邊開店數年，手中犯了多少人命？竟要日日都挑起人肉在周邊村落做精肉叫賣？你夫妻歹毒若斯，當下到那無間地獄，受盡獄火磨煉。”

    陸謙也是氣昏了腦袋，一時間竟然與這對畜生說道那么多。

    那張青猶自想著脫身，“好漢且聽小人分說，好漢且息怒。我夫妻實不是那濫殺之之輩，好漢須知，小人店里遇到三類人不殺……”這張青見情況不妙，就忙把自己那大忽悠的一套拿出來講。什么僧道出家人不殺，行院ji女不殺，犯罪流配的不殺。

    “……那各處犯罪流配的人，中間多有好漢在里頭，切不可壞他們。…………”

    陸謙前世自己翻看水滸的時候，這一段都是直接略去的，也就是后來網絡上興起了一股翻梁山黑料的風波，他夾在里頭看了不少。張青孫二娘的行為與他的三觀是嚴重相沖突的，只要孫二娘他們做的真如那人肉包子，陸謙斷然是不會如武松那樣繞過他們的。

    這所謂的‘三不殺’絕對不是什么狗屁原則，而只是一借口罷了。僧道ji囚不該殺，那過路的行人就該殺么？最重要的是不僅殺人，還作踐人的尸身，所謂的人肉包子，所謂的精肉黃牛，還不是為了斂財么？

    那人肉作坊中，壁上繃著幾張人皮，梁上吊著五七條人腿，還有一個剝人凳。施耐庵的寥寥幾十個字，卻是活生生的道出了一個人間地獄啊。

    “好漢莫非就是那在東京殺了花花太歲高衙內的陸虞侯？”

    一旁的韓伯龍終于開口了。


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