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    “稷，歷史上最先被馴化的作物，被確定為五谷之長，百谷之主，因?yàn)楣任锓N類太多，而不能夠每一種都祭拜，于是就設(shè)立了稷神來作為代表，又稱為五谷神。”

    石玉葉問道：“說起來，杜公子，你應(yīng)該知道你現(xiàn)在代班的土地公這個(gè)神位，和稷神有著相當(dāng)深厚的關(guān)系吧？”

    “知道一些。”

    杜康在高鐵上查的資料自然不是白查的，開口說道，“土地信仰是原始宗教中對(duì)于自然崇拜的重要部分，因?yàn)橥恋貜V大無邊，地力無窮，負(fù)載萬物，生養(yǎng)萬物，重要性自然不言而喻。

    與稷神的來由‘谷眾不可遍祭，故立稷神以祭之’類似，‘土地廣博，不可遍敬，故封土為社而祀之’，就誕生了社神，土地與谷物一起，養(yǎng)育了文明，于是才有了社稷。”

    “杜公子真是知識(shí)淵博，”石玉葉相當(dāng)配合地贊嘆，微笑道，“那你一定也知道，稷神和社神，現(xiàn)在并不對(duì)付吧？”

    杜康腳步一頓，停在原地。

    看向石玉葉的目光中，帶著滿滿的不敢置信。

    杜康：“？？？！！！”

    “看來是不知道了？”石玉葉雖然是用的問句，但語氣表情卻像是一開始就篤定了這點(diǎn)似的。

    “不知道，完全不知道，社神稷神之間的關(guān)系不好……還請(qǐng)石姑娘為我解惑，這是怎么發(fā)生的？應(yīng)該不是一開始就這樣吧？”

    杜康坦然承認(rèn)并詢問，作為一個(gè)現(xiàn)代普通人類，不知道這些古代神仙之間的恩怨糾葛關(guān)系好壞，根本不是什么值得羞恥的事情，反而理所應(yīng)當(dāng)。

    要是知道得清清楚楚，那才奇怪吧！

    “趁著還沒到，我就和你說上一說。”石玉葉道。

    “你也知道社神和稷神都是遠(yuǎn)古神仙，曾經(jīng)的地位無比崇高，但是一直發(fā)展到現(xiàn)在，雖然仍然為眾人所知曉，但在地位上，與當(dāng)年相差太多了，甚至可以說是天差地別。

    社神和稷神仍然有國家供奉，但問題在于，他們還被分到每一小塊地域都有對(duì)應(yīng)的祭祀，本身力量自然就會(huì)被分潤，稷神還好，本一原初，而社神則是直接化為了土地神，隔著一鄉(xiāng)一里就是不同的土地神，到這一步也就罷了，但土地神還兼并了稷神的部分職權(quán)……”

    石玉葉說到這便沒有繼續(xù)說，她相信以杜康的頭腦，此時(shí)肯定已然明白。

    “原來如此。”杜康恍然大悟，同時(shí)還有種吃到了遠(yuǎn)古神仙之間恩怨糾葛八卦的滿足，琢磨了下說道，“感覺好像有一種怒其不爭(zhēng)，哀其不幸，然后還要拖自己下水的憤怒。”

    “這個(gè)分析總結(jié)很到位，我估計(jì)也差不多。”石玉葉點(diǎn)頭，“所以啊，杜公子，等會(huì)兒我可能沒有辦法參與到你和稷神的談判之中了，畢竟，如果我參與進(jìn)去的話，不僅無法提供任何幫助，還極有可能起到反效果。”

    “無論是之前的那些事，還是現(xiàn)在提供的情報(bào)，石姑娘你已經(jīng)幫助我很多了。”杜康搖頭感慨，“這種屬于遠(yuǎn)古時(shí)代綿延下來的恩怨，本就已經(jīng)互相不對(duì)付，如果我獨(dú)自去找他說這件事，不一定會(huì)發(fā)生什么，但如果是和石姑娘你一起的話，那難免在他看來有仗勢(shì)欺人的嫌疑，還讓他瞧不起。”

    “和你這種人說話就是輕松！”
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