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    卻說端木槐那邊離了烏雞國，便向著車遲國而去，這車遲國也是個有趣的。按照里寫，這車遲國敬道滅僧，原因也是在于求雨。按照書中所寫，當初車遲國沒雨，于是國王便讓僧道雙方求雨，那和尚念了半天經(jīng)屁用沒有，道士們一做法那雨就來了。

    于是國王大喜，把道士列為真仙，把和尚統(tǒng)統(tǒng)打去做苦力。

    當然，要端木槐說………這也沒錯啊。

    不管和尚道士，吃的都是皇家的俸祿了，你光拿錢不干事誰受得了啊。在端木槐看來，這車遲國王這么做倒也沒錯，既然那和尚沒用，自然就不敬佛祖了。

    嗯……………不過話說回來………這車遲國殺了這么多和尚，你佛祖愣是一點兒反應沒有裝睜眼瞎。人家烏雞國王就泡了你菩薩三天，就大發(fā)雷霆又是搞事又是殺國王的。由此可見，信徒這玩意兒，在佛祖眼里那是真不值一分錢啊。

    于是端木槐也是想著好玩，把這事給孫悟空說了，后者聽了也是一愣。

    “師父，那怎么辦？這車遲國要是敬道滅僧，那我們不就有麻煩了？要不要直接繞過去？”

    “這車遲國地界寬，沒處繞去，就和烏雞國一樣，直接進了大殿，蓋了關(guān)文走人即可?！?br>
    端木槐擺了擺手，說實話，他倒是想坐孫悟空的筋斗云來著，可惜按照孫悟空說法，這仙法馱不了凡人，普通人站上去就沉的像泥像似的，端木槐這上去簡直就一摩天大樓，直接一屁股就給你坐穿了………

    還好這天馬也趕上哈雷了，倒也不慢就是。

    至于那三個大仙，說實話，端木槐倒不是太想管它們。端木槐雖然討厭佛教，但也不怎么喜歡道教。畢竟作為審判庭的審判官，端木槐的立場是站在人這邊的，而道教和佛教在面對凡人這方面不干人事的都不少。

    只不過道教相對來說沒佛教那么惡心人罷了，要說喜歡，端木槐也談不上多喜歡。

    或者說，道教好歹還講究一個等價交換，佛教那就是一空口白牙搞傳銷的騙子。你看那國王死了，孫悟空去找了太上老君，一顆九轉(zhuǎn)還魂丹就搞定了。

    這要換了佛教，那就是這國王命中注定有此一劫，下輩子再行善積德吧。

    簡直扯淡。

    雖然在里，孫悟空說干掉那三位大仙是因為他們窺探車遲國的國運，等著國運衰了再來奪車遲國。但那也就是孫悟空一家之言，也許人家妖精就是想要找個地方潛心修道呢？換了端木槐想要修道，也找車遲國這樣的地方啊，把那些禿頭全弄去做苦力，自己該干嘛干嘛，不是美滋滋？

    當然，前提是這三個異形不要招惹自己，它們要是全程配合，那端木槐心情好說不定還放它們一條生路。

    它們要是不配合……………嘿嘿嘿，正巧，這又是虎又是鹿又是羊的，剛好來個滿漢全席，端木槐還沒吃過呢。

    所以你看，這神話世界就是好，什么保護動物都可以隨便吃。而且還是那種成精的，屬于保護動物里的保護動物。這東西放到現(xiàn)在別說吃了，怕是二十四小時全天看護，哪兒像端木槐，今天啃一個，明天啃一個，吃的不亦樂乎，還不怕被抓。

    不過可惜這一路往西遇不到熊貓，不然………你別說，端木槐還真想嘗嘗………畢竟法治社會這玩意兒可吃不得啊。

    華南虎都滅絕了。

    說話間，兩人一馬也到了這車遲國內(nèi)，與那黃門官做了禮。雖然這車遲國興道滅僧，但是端木槐可是來自東土大唐，又手持皇帝親筆的通關(guān)文牒，不是那些流浪和尚，于是閣門大使也是急忙進殿，向國王啟奏道。

    “陛下，外面有兩個和尚，說是從東土大唐去西天取經(jīng)的，欲來倒換關(guān)文?！?br>
    “哦？”

    聽到這大使說話，那國王倒是不太在意。

    “這和尚沒處尋死，卻來這里尋死？那巡捕官員，怎么不將他拿來？”

    “陛下?！?br>
    這會兒那太師也是急忙開口。

    “東土大唐乃南瞻部洲，號曰中華大國，到此有萬里之遙，路多妖怪。臣倒是有所耳聞，聽聞有一大唐僧人去西天取經(jīng)，一路降妖除魔，名聲鵲起。望陛下看中華之遠僧，且召來驗牒放行，庶不失善緣之意?！?br>    第(1/3)頁