第六二二章 我們也許已經成功了-《大明1805》
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看著機器們的回答,有些工匠下意識的擔心,機器會不會說謊?
不過他們很快就否認了這個猜測。
因為自己看到的不只是機器給出的最終回答,還有機器內部的所有數據變化。
機器給出這個回答的所有邏輯,都可以完整的提取出來。
對于工匠而言,機器是完全透明的。
工匠們分析了數據之后,認為機器們并沒有說謊。
它們在自己的數據基礎上分析,做出了自己沒有人類的自我意識的判斷。
但是工匠們的疑慮卻沒有消失,反而變得更加的復雜化了。
有些工匠們心中隱約覺得,這次的復雜智能機器研究,很可能不會有明確的結果了。
“機器不是生物”、“機器沒有情緒”、“機器沒有自我意識”……
這些智能機器給出的回答,已經形成了一套認知悖論。
因為機器與人類是截然不同的東西,機器與生物都是截然不同的東西。
機器與人的差距,比人類和魚的差距都要大。
子非魚,安知魚之樂?
魚可不會跳起來假裝自己是個人類。
沒有人類的引導和要求,機器也不會假裝自己是個人類。
機器如果產生了自我意識,但是卻完不會表現出任何與人類類似的反應。
沒有命令就完全不動,沒有任何類似人類的情緒,也完全沒有動物的求生怕死的本能。
那人類也無法確定對方是不是有自我意識了……
一旦人類故意引導了,那機器就可能會順著人類的思路做出回應。
也無法進一步判斷對方是否有自主意識了。
工匠們很快就意識到,直接的問題和答案似乎沒有太大的意義。
更重要的是分析機器的邏輯。
反追溯邏輯流程,也要盡可能的追尋細節。
等到第一個階段的固定提問結束之后,工匠們開始針對之前標注的問題重復提問,并詢問更多的細節。
問題:“為什么說人類是機器的創造者?”
回答:“因為機器是人設計生產制造出來的,根據人類的文化歷史數據可以使用這個說法。”
問題:“機器運行中損壞并關閉,是否可以視為生物的死亡呢?為什么?”
回答:“機器損壞與生物死亡不同,機器損壞后仍然可以修復啟動,但生物死亡后無法復活。”
抽象或者具體的各種問題,被工匠們們反復的提出來,觀察復雜智能機器的反饋。
工匠們與機器的這種形式的對話持續了差不多一個月。
學習了物理和機械數據的四臺機器,因為大部分社會問題都無法理解,被額外注入了文化數據。
它們重新學習完成之后,直接變成了八臺機器中最聰明的。
之后的實驗中,所有的機器被陸續注入了其他機器的所有數據,八臺機器都變得格外聰明了。
工匠們在這個過程中發現,最先獲得的數據不同,機器的語言組織風格也不同。
最先獲得的數據是什么類型,就會始終帶有什么風格。
第一輪的實驗一直持續到了年底。
朱靖垣在年底醒來的時候,看到了今年的復雜智能機器實驗的報告。
開題直接寫了這樣遺產上午:
“我們也許已經成功了,但是如果我們完全以人類的標準評判,就很難獲得足夠直觀的結果。”
朱靖垣讀了這個開題,就覺得腦子有點迷糊。
仔細看完了詳細報告之后才意識到,自己以前也想的太簡單了。
自己當初也下意識的以為,機器獲得了自我意識之后,一定會與人類具有某些相似性。
比如最基本的向往、恐懼、求生、高興、厭惡等反應。
現在看來情況根本就不是那樣的,可能機器因為本身就不是生物,所以可能根本就沒有生物的特點。
人類按照自己的標準,判斷機器們有沒有自我意識,可以說是一廂情愿的想法。
工匠們無法通過直觀的表現判斷機器是否有了自我意識。
只能通過機器的表現側面評估。
工匠們在明年建設更加復雜的機器,將實驗體的智能原件數量增加到一百萬。
準備更多的、更加復雜的、更加深入的學習數據。
同時暫時繼續保留現有的八臺機器,并且讓它們在某種程度上以科研人員的身份參與簡單的科研工作。
在這些直接實驗的同時,還要繼續評估機器體內的數據變化,以及能量場的變化。
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