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    “陛下雄才大略、目光長遠，倘若真能為之，真可謂是功在千秋了。”田豐長嘆道。

    游牧民族（包括漁獵民族）相對于漢人這種農耕民族來說，在人口和生產力上居于絕對的劣勢，但在軍事上卻占據了主動權。憑借騎兵機動力的優勢，以及游牧民族生產和作戰方式相近的特點，可以做到全民皆兵

    在沒有內燃機、槍械的時代，騎兵的機動力是步卒無法比擬的，騎兵的游擊戰術更是根本無法真正解決的。對待游牧民族，無非兩種辦法，其一是如秦始皇建長城一般，通過城墻、鄔堡這些防御手段抵擋進攻。其二，就是如同霍去病一般，以攻對攻。

    不過這兩種手段只能緩解一時之痛，最好的結果無非就是如霍去病一般，將北匈奴打的遁逃。但是其他的異族照樣會崛起，因為北方草原廣袤無比，根本不適合漢人生存。匈奴跑了有鮮卑，鮮卑滅了有烏桓，之后什么蒙古、女真，根本無法遏制。

    要想一勞永逸的解決這個問題，只能將這些異族“漢化”，但這又存在著諸多的問題。歷史上不少的帝王想到這一點，而且還采取了各種方式，比如每次新皇登基后，派一失敗的皇子率幾萬死囚北上，在草原呆一輩子、傳承下去，又或者遷移百姓于草原之上等。

    但無數年來環境的潛移默化，適應了農耕生活的漢人對于北方草原的生活根本難以適應。無論是氣候、飲食還有其他方面，都難以適應北方的環境。再加上故土難離，漢人大規模北遷的可能性太低。而人口不夠，想要漢化就太過艱難。你不能指望幾萬人真的能同化幾十、幾百萬人。

    當然，最終北方游牧民族的問題在某種意義上還是被解決了，解決了這個問題的就是清朝。利用三個手段，其一懷柔拉攏，通婚并厚待；其二就是身兼各部落大汗的位置，并建立盟旗制度、將各部落的領地固定化；其三，就是通過宗教軟化其思想，并利用政策對少數民族進行計劃生育。

    清朝的手段本身有一定的獨特性和優越性。相對于其他諸多王朝來說，他最大的優點就是認可漢文化的優越性，并且還認可自己曾經游牧民族的身份，并不像諸多漢人王朝一般，對于游牧民族持一種歧視、鄙夷的態度，而是真正將他們平等看待，視作自己人。

    袁術對此也有一定的了解，而且他還掌握著三個利器，一是商人，二是世家，三是東北平原的存在。


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