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第六百一十九章 貿(mào)易城市-《三國(guó)之我是袁術(shù)》


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    所謂漢人,當(dāng)初也是秦韓趙魏楚燕齊各國(guó)之人所組成的罷了,因?yàn)槲淞?qiáng)迫統(tǒng)一,加上文化和思想上的一統(tǒng),漸漸地凝聚到一起,成為了漢人。

    而袁術(shù)想要將南蠻融入大楚,自然也要將其化為漢人。武力上的威懾和名義上的統(tǒng)一已經(jīng)達(dá)到,而文化和思想上的同化卻非一朝一夕能夠完成的。

    人對(duì)于未知的事物都有著畏懼好奇之心,袁術(shù)降服南蠻靠的是武力,雖然也恩威并施,給予了他們不少的支持和幫助。但絕大多數(shù)的南蠻之人對(duì)于漢人還是有些畏懼抵觸的,這樣如何進(jìn)行文化和思想上的入侵洗腦?

    經(jīng)由袁術(shù)的要求和指點(diǎn),魯肅在南蠻建造了不少的學(xué)堂,讓南蠻的孩童們?cè)趯W(xué)習(xí)自己語(yǔ)言的同時(shí)加學(xué)漢語(yǔ)并傳播儒家思想。

    不得不說(shuō),儒家思想能夠一家獨(dú)大影響中華數(shù)千年自是有其獨(dú)到之處,其包容性極強(qiáng)。什么樣的思想儒家?guī)缀醵寄馨萜渲校鞒鞔还苋绾沃螄?guó),多數(shù)基本都要以儒家為尊,就是法治也都是外儒內(nèi)法。尤其是大一統(tǒng)的思想,更是極大的穩(wěn)固了國(guó)家的統(tǒng)治,對(duì)于袁術(shù)來(lái)說(shuō)是一件對(duì)外侵略的利器。

    費(fèi)了不少功夫,可效果卻是不咋地。南蠻之人由于常年居于山中、篤信武力,本身對(duì)于學(xué)習(xí)就不擅長(zhǎng),對(duì)于這種儒家思想就更加沒(méi)興趣了。不過(guò)好在魯肅因地制宜,對(duì)南蠻之人學(xué)習(xí)漢語(yǔ)予以獎(jiǎng)勵(lì),但依然收效甚微。

    相比之下,諸葛亮趕來(lái)后采取的方式就委婉有效多了。要想令南蠻歸心,首先要將漢蠻雙方綁在一起。南蠻的淵源追溯上去不少也是秦朝百越后裔,說(shuō)白了祖先就是一個(gè),將南蠻的神話和歷史略微修改后并入漢朝之中,并且從各個(gè)方面潛移默化的將南蠻的利益和大漢連在一起。

    ......

    “拜見(jiàn)刺史大人!”諸葛亮和老祝融二人休息了一晚后,第二日一大早直接趕往了益州刺史府。

    “免禮??酌鳎献H?,你們來(lái)找某有何事?”正在處理政務(wù)的魯肅放下手中的筆,對(duì)二人笑著問(wèn)道。

    “刺史大人還真是公務(wù)繁忙啊!”諸葛亮說(shuō)道。
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