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    霸秦強(qiáng)漢，都建立在軍功制度之上。

    說得簡(jiǎn)單點(diǎn)，軍功制度盛行，百姓想要過得好就兩條路，種田和參軍殺敵，人人都想殺敵立功，士兵都是被敬畏的，人人崇拜軍人。

    而到了魏晉之后，特別是宋朝。士兵都是被人厭惡看不起的，想要過得好就去讀書，參軍只會(huì)被人鄙視。讀讀書，吹吹牛，輕松就能當(dāng)官，而當(dāng)兵殺敵危險(xiǎn)不說，還被人看不起，面對(duì)同級(jí)文官都得矮兩頭。

    漢朝就是再分裂，打異族都跟打兒子一樣。隨便來個(gè)豪杰名士，都能聚攏百姓，掃蕩胡人。

    而在漢朝之后，士兵的地位下降，隨便來幾百個(gè)胡人都敢橫行霸道。說到底，是尚武之風(fēng)不存了。

    相對(duì)于削弱民族血性，袁術(shù)寧愿選擇有些窮兵黷武的軍功制度。非軍功者不得封侯，你就是個(gè)文人想要升官也得給我上戰(zhàn)場(chǎng)走一圈。

    不求讓你立功，起碼讓你知道仗是怎么打的，士卒是怎么犧牲的，尸首遍地是什么樣子，民族血性是什么東西。省得這些文人自以為是，靠著自己的幻想和臆測(cè)外行指揮內(nèi)行。

    不過這軍功制度確實(shí)需要完善一下，起碼要打通底層士卒的上升渠道，說不定又能出來個(gè)武安君呢？

    袁術(shù)對(duì)待士卒一向不錯(cuò)，一直以來想在袁術(shù)麾下當(dāng)兵的百姓數(shù)不勝數(shù)。軍餉高，伙食好，戰(zhàn)死后有保障，許多青壯都搶著攀關(guān)系要加入軍中。

    不過袁術(shù)招兵一向嚴(yán)謹(jǐn)，不是青壯不收，家中獨(dú)子不收，而且還得經(jīng)過艱苦的訓(xùn)練篩選掉一部分才能加入袁術(shù)的軍中。麾下人口眾多的袁術(shù)從來都不擔(dān)心兵源的問題，所以他對(duì)于士卒的要求相對(duì)于其他諸侯堪稱苛刻。

    不過這次即將到來的大規(guī)模的征兵，袁術(shù)可要好好的規(guī)劃一下該如何完善具體的制度了。以前兵少也就算了，但是若是兵太多，就必須有完善的制度安排，否則日后肯定要出亂子。像宋朝那所謂的八十萬禁軍就是個(gè)教訓(xùn)。

    　　

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