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    轉(zhuǎn)身入寺，誦經(jīng)之聲不絕于耳。

    此時白龍寺僧眾皆在做早課，只有王鯉一人自在行走。

    拜過彌勒佛，穿過前堂，進入大雄寶殿。殿中金柱高舉，空氣清冷，檀香撲鼻。

    釋迦牟尼佛結(jié)跏趺坐，金身耀眼，迦葉、阿難分侍左右。佛祖背后，有坐南向北的觀音、文殊、普賢三大士。

    大殿兩側(cè)，又有其余諸佛、菩薩和十八羅漢等，面容各異，栩栩如生。

    來自各處的早課誦經(jīng)聲傳入大雄寶殿后繞梁不絕，身處其中，莫名神圣，直令人不自覺地便想要拜伏其下。

    王鯉微笑著在各處上香，心中說不上虔誠，但也談不上對迷信的輕忽。

    凈緣能把金鐘罩練出特效來，那說不定這些佛陀、菩薩和羅漢皆有真身所在，既然是客觀存在，那也說不上迷信了。

    他更犯不著將以前對佛教的了解和惡感等翻出來，以此展示自己的不同。

    據(jù)他所知，白龍寺本身是不錯的，僧眾皆有耕作，大多自給自足，就連凈緣和尚自己，也在修行之余照顧著好幾畝田地。

    穿過大雄寶殿，后方還有諸多殿宇。他一路直行，最終來到一座白色大殿中。

    殿上供著的是一位青年，一身銀白龍袍，頭生雙角，雙目宛如黃金鑄就，手持雙劍。左側(cè)，一條銀白真龍；右側(cè)，一匹白馬神駿。

    八部天龍廣力菩薩。

    也是白龍寺的來歷源頭。

    相傳，不知多少年以前，這位八部天龍廣力菩薩于修成正果后回轉(zhuǎn)西海，途中見此地風景宜盛、似有佛光天成，遂從天而降，傳經(jīng)布道。

    當時的皈依者在廣力菩薩化為白龍離開后，便在此地營造了一座白龍寺，歷經(jīng)無數(shù)歲月，幾度沉浮，傳承至今。

    王鯉也給這條小白龍西海龍王三太子上了三炷香。

    寺廟的確是好寺廟。

    要是這白龍寺里，沒有白龍化馬取真經(jīng)的傳說，那別說這個寺廟，整個世界都是極好的。

    回身跨過門檻，王鯉循著記憶直接來到藏經(jīng)閣。

    在大部分寺廟中，藏經(jīng)閣都是重中之重，白馬寺也不例外。

    藏經(jīng)閣門口，一位法號清池的長老僧人常年坐鎮(zhèn)于此。

    無需思索，王鯉直接認定這位清池長老是高手中的高手。

    約等于天龍八部中的掃地僧。

    于是，他提早將凈緣的令牌握在手中，在清池長老慈藹的目光注視下快步上前。

    “長老，弟子想進藏經(jīng)閣一觀?！币贿呎f著，一邊將令牌雙手奉上。

    然而，清池長老對他手中的令牌視而不見，只是笑吟吟地看著王鯉本人，目光仿佛肌膚，直接觀入他的血肉骨骼，乃至心靈魂魄。
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