第十六章 尾大不掉-《干宋》
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汪公老佛不是自己來的,他還帶來了三百摩尼教的信徒。
這三百摩尼教的信徒,并不是普通的摩尼教信徒,他們?nèi)际悄δ峤痰墓歉扇藛T。
換而言之,汪公老佛這次差不多是把摩尼教的家底都帶了過來。
得知這一消息,包康對方臘說:“摩尼教是助陳碩真揭竿起義成功過,但摩尼教崇尚二宗三際,乃以鼓動叛亂為使命,故而此教只可利用,不可作為依仗。”
方臘笑道:“小弟曾聽汪公老佛講過道,其教義要旨為“清凈、光明、大力、智慧”八字,追求光明、善良、儉樸、友愛,乃教人向善的好教,并非朝廷所說的魔教。”
包康對摩尼教還真是沒有深入了解過,所以,聽方臘這么說,包康便將嘴閉上了。
兩人聯(lián)袂來到渡口,接到汪公老佛一行。
只見,汪公老佛是一個長相很慈祥的老者,而且身上穿戴非常質(zhì)樸,一看就是一個苦修之人。
再看,汪公老佛帶來的信徒,各個清瘦有風(fēng)骨,不像大奸大惡之輩。
包康心想:“聽聞,摩尼教禁欲,不食肉,看來所傳非虛。”
方臘來到汪公老佛身前,雙手合什:“見過師父,后際已至,光明終將戰(zhàn)勝黑暗。”
汪公老佛慈愛的一笑,然后語出驚人道:“我欲將教主之位傳于你,與眾教徒一同助你戰(zhàn)勝黑暗,如何?”
一聽汪公老佛話里的意思是準備讓他擔(dān)任摩尼教的領(lǐng)袖,方臘心中就是一喜!
就像包康之前所說的,就在隔壁的睦洲,摩尼教就曾經(jīng)幫助過中國第一位女皇帝陳碩真登基,至今睦洲那里還留有陳碩真的“天子基”與“萬年樓”,如果方臘當(dāng)上摩尼教的教主,那方臘只要帶兵打到睦洲去,就可以利用陳碩真留下的“天子基”與“萬年樓”登基,進而實現(xiàn)他做了很久的皇帝夢了。
而且,摩尼教在東南地區(qū)有大量的信徒,有了摩尼教教主的身份,方臘以后就不愁沒有人追隨他起義了。
另外,擅長造反的摩尼教擁有極為完整的起義攻略,比如建立五府六部等完整的管理團隊,還有如何使廣大的義軍堅定不移的追隨他們起義,這些全都是摩尼教所擅長的。
雖然方臘心中對當(dāng)上摩尼教的教主熱衷得不得了,但他還是推辭了一下:“弟子愚鈍,不敢擔(dān)此大任。”
汪公老佛雙手合什,說道:“今黑暗王國彌漫著愚癡、銀欲、自大、亂他、嗔恚、不凈、破壞、銷散、死亡、狂惑等罪愆,管理黑暗王國的是魔王及其所屬的五類魔,我教教徒若不通力伏魔,如何能真妄歸根,明既歸于大明,暗亦歸于積暗,兩宗各復(fù),兩者交歸?”
汪公老佛又道:“你乃天選光明之神,當(dāng)舍我其誰才是。”
方臘聽言,這才雙手合什:“弟子著相了。”
一旁的包康見汪公老佛一來就將摩尼教教主之位傳給了目前看來最有可能成事的方臘,跟他一樣明確了義軍領(lǐng)袖之位,省得義軍因為領(lǐng)袖不明而從內(nèi)部瓦解,對汪公老佛的印象大好,遂主動道:“見過大師。”
汪公老佛還禮:“見過施主。”
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