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    榆林城東門(mén)外有一座無(wú)量山，高有四百余丈，重巖疊嶂、草木豐茂，景色極為優(yōu)美。

    正德年間，榆林城一帶瘟疫頻發(fā)、災(zāi)禍不斷，死了很多的人，為了祈求神佛保佑，當(dāng)?shù)匕傩諅兂鲑Y出力，在山腰上修建了一座寺廟，并因山命名，就叫做—無(wú)量寺！

    無(wú)量寺落成之后，前來(lái)燒香許愿的信男信女絡(luò)繹不絕，名氣也越來(lái)越大，被稱為‘榆林城第一福地！’

    如今到了榆林城，要是不去無(wú)量寺看一看，絕對(duì)是遺憾之事。

    于是乎，秦鋒一行人換上了便服，騎馬出了東門(mén)，直奔無(wú)量山下，而后下馬登山，很快就來(lái)到了無(wú)量寺的山門(mén)前，這里不斷有香客進(jìn)進(jìn)出出，全都是來(lái)燒香許愿、祈求保佑的。

    “天豹，來(lái)燒香的人真多啊！”

    “小意思，今天只是平常日子，要是趕上佛誕日、浴佛節(jié)，或者盂蘭盆節(jié)，來(lái)上香的人數(shù)還要多上十倍不止，據(jù)說(shuō)因?yàn)橄憧吞嗔耍?jīng)常發(fā)生踩踏事故，還踩死過(guò)人呢！”

    “唉！”

    眾生虔誠(chéng)，燒香禮佛，本該算是一件好事，可是秦鋒卻有一點(diǎn)不同的看法。

    人為什么要跪拜神佛呢？

    皆因人世上的苦難太多了，瘟疫、水災(zāi)、旱災(zāi)、蝗災(zāi)、兵災(zāi)……人們無(wú)法抗拒這些災(zāi)難，只好尋求精神上的寄托，向神佛跪拜祈求、保佑平安！

    因此上，世上的災(zāi)難越多，跪拜神佛的人就越多！

    比如南北朝時(shí)期，國(guó)家分裂、戰(zhàn)亂不斷，百姓們流離失所、在生死邊緣苦苦掙扎，卻又看不到任何希望，只好大建寺廟、燒香拜佛，祈求神佛保佑，這才有了‘南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中’的佳句。

    同樣的，如今西北大旱，莊稼顆粒無(wú)收，再加上貪官污吏們的剝削，導(dǎo)致百姓們苦不堪言，這才全都跑來(lái)燒香拜佛了。

    可是神佛享受了香火，真能讓各種災(zāi)難消失嗎？

    不可能的！

    秦鋒認(rèn)為，平定戰(zhàn)亂、發(fā)展生產(chǎn)，普及教育、大開(kāi)民智，以法治國(guó)、以德育民，如此才是人間正道！

    如果有一天，百姓們能夠靠著自己的力量，戰(zhàn)勝各種災(zāi)難，過(guò)上幸福生活，就不會(huì)將精神寄托在這些虛無(wú)縹緲的神佛身上了。

    人間無(wú)神佛，才是真正的極樂(lè)世界！

    閑言少敘，書(shū)歸正傳！

    一行人邁步進(jìn)了山門(mén)，在寺廟中游覽了起來(lái)。

    無(wú)量寺占地兩百余畝，主體建筑依山而建，山門(mén)、鐘樓、鼓樓、彌勒佛殿、法堂……居于前，大雄寶殿、羅漢堂、文殊院、藏經(jīng)閣……位于后，層次分明，布局工整，而且每一棟建筑都是雕梁畫(huà)棟、飛檐翹角，樓亭殿閣、碧瓦朱甍，體現(xiàn)出了極高的建筑水平！

    秦鋒等人一路前行，很快來(lái)到了大雄寶殿，這里的香客就更多了，還排著長(zhǎng)長(zhǎng)的人龍，來(lái)回繞著圈，起碼有三四里長(zhǎng)。

    原來(lái)大雄寶殿內(nèi)，有幾位高僧專門(mén)為香客們摸頂賜福，耗子、董天豹幾人頓時(shí)來(lái)了興致，加入到了長(zhǎng)長(zhǎng)的人龍當(dāng)中。

    秦鋒對(duì)此不感興趣，更不想呆站半天，于是一個(gè)人繼續(xù)前行，又游覽了幾處地方。

    就這樣，一路前行，一路游覽，很快來(lái)到了無(wú)量寺的后院，這里的面積很大，香客卻很少，周圍種植大量樹(shù)木，中央只有一座大殿，里面供奉著地藏王菩薩！

    據(jù)說(shuō)地藏王菩薩法力無(wú)邊，本來(lái)可以成佛的，他卻主動(dòng)坐鎮(zhèn)地獄，擔(dān)負(fù)起超度六道眾生的重任，還立下一個(gè)大宏愿：地獄不空、誓不成佛，眾生度盡、方證菩提！

    可惜人世險(xiǎn)惡、多爭(zhēng)多殺，下地獄者前仆后繼，地藏王菩薩想要成佛，只怕是遙遙無(wú)期了。
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