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    “中土歷4332年，西南大旱，有魃顯世，災(zāi)荒連年，太祖易承授仙術(shù)之法，斬旱魃立國(guó)大楚，國(guó)號(hào)太武……”

    “太武十三年，易祖崩，太子昌繼位，改元盛康，總結(jié)太祖一生修行經(jīng)驗(yàn)，編撰《太初武經(jīng)》，全國(guó)推行，大楚尚武而興……”

    “盛康六年，正值壯年的昌帝突發(fā)惡疾，病逝于正德殿，太子敖繼位，改元建業(yè)。敖帝有雄心，整備軍武，建立龍武軍，奮三世之積累，開(kāi)疆拓土，橫掃周邊七國(guó)，大楚威震西南……”

    “建業(yè)二十八年，敖帝晚年，癡迷丹道追求長(zhǎng)生之法，荒廢朝政，鑄仙臺(tái)瑤池，勞民傷財(cái)，致使朝堂動(dòng)亂。儒生氏族奪權(quán)叛亂，后被龍武軍鎮(zhèn)壓，敖帝震怒，大肆捕殺儒生氏族，史稱【焚書(shū)坑儒】……”

    ……

    蘇塵不斷翻閱著手中的《楚史》，對(duì)這個(gè)國(guó)家的歷史，也終于有了一個(gè)大概的了解。

    總體來(lái)說(shuō)，楚國(guó)也算是歷史悠久了。

    傳承至今，靈帝繼位，已有六百年。

    單就一個(gè)朝代來(lái)說(shuō)，六百年的王朝，已經(jīng)算是比較長(zhǎng)久的了。

    而在楚國(guó)的發(fā)展進(jìn)程中，很多地方，和地球華夏的歷史，也有相似之處。

    不同的是，這個(gè)世界，不但盛行武道。

    而且似乎還有著仙人的傳說(shuō)。

    就比如這大楚王朝的太祖，傳說(shuō)便是得了修仙傳承，這才能夠斬殺旱魃，解救一方百姓，由此建立了國(guó)家。

    且不論是否有后世渲染夸大的成分。

    但能在正史之中，留下這樣的記載，恐怕不是空穴來(lái)風(fēng)。

    所以雄才大略的敖帝，才會(huì)在晚年，不惜一切尋求修行仙法，雖然最終未能如愿。

    說(shuō)不定，這個(gè)世界真有修仙者。

    只是他們高高在上，輕易不踏足凡塵俗世，因而少有人知。

    不過(guò)這些事情，暫時(shí)跟蘇塵也沒(méi)有太大關(guān)系。

    他現(xiàn)在已經(jīng)能夠確定，這個(gè)世界，是可以練武修行的。

    “空有長(zhǎng)生，若無(wú)修行護(hù)道之法，也不過(guò)是任人魚(yú)肉的螻蟻。我想要真正做到長(zhǎng)生自在，必須擁有力量，可以先從武道入手！”

    蘇塵若有所思。

    單純的武道，潛力不高，肯定沒(méi)辦法和修仙法門媲美。

    但自己擁有長(zhǎng)生不死的特性，哪怕是最粗淺的武功，如果修煉個(gè)幾百年，估計(jì)也能化腐朽為神奇，以此作為護(hù)道之法，并無(wú)不可。

    只是，具體如何入手，卻是個(gè)難題。

    畢竟自己如今身處皇宮大內(nèi)，雖說(shuō)大楚尚武，并不禁止宦官練武，但自己初來(lái)乍到，既無(wú)錢財(cái)權(quán)勢(shì)也沒(méi)有關(guān)系，想要獲得武學(xué)功法，并不容易。
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