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    范卓遠第一輪展示摔跤，第二輪展示力氣，第三輪展示抗擊打與拳腳功夫，技驚全場！

    就連躍躍欲試想和范卓遠爭一爭的阿尼羅，此時也沒有剛開始的沖動。

    他雖然自信能打得過那個金剛門的惡頭陀，不過如果換他在要穴上中了那幾下重手法，恐怕此刻還在想辦法療傷沖穴。

    范卓遠表現出來的一切著實出乎人意料，他的外門功夫迥異于正統武學，實難想出克制之法。

    硬碰硬，以龍象般若功而言或者不落下風，但對方能扛得住打，阿尼羅自己可未必能承受的起萬斤巨力加身。

    從范卓遠的那簡練之極的拳腳功夫來看，那絕非不入流的匹夫蠻力。

    他的拳腳雖少了變化，但其用勁發力皆數外功上乘，配合一身橫煉與一身神力，可不懼任何正面硬拼。

    猶豫再三，阿尼羅暫時放棄繼續挑戰，同時看了眼師兄裟羅巴。

    裟羅巴笑了笑，說道：“我雖未與這位將軍動過手，但知道這個狹窄得只利于硬拼的場地，不適合與他交手。想要贏他，決不可光明正大。”

    這也是直接承認了與范卓遠正面硬拼，是極不明智的。

    那色目人貴公子看著惡頭陀給狼狽的抬了下去，露出譏諷的笑容。

    而后緩緩起身，走向場內。

    范卓遠冷冷看著對方，說道：“你長得很俊，應該不想被打成方才那副鬼樣子吧。”

    貴公子笑道：“比力氣比拳腳，我肯定都是不如將軍的。”

    忽必烈在御座上介紹道：“范將軍，這位公子名叫薩漫·默罕默德，出身于阿喇伯，是阿薩辛教派最后一任教主山中老人霍桑的關門弟子，后被郭侃郭將軍帶回了中原。”

    范卓遠微微皺眉，脫口問出：“山中老人霍桑不是明教的創始人嗎？”

    薩漫頗感詫異，說道：“將軍雖為南人，看來也對遙遠的西方頗有了解。

    事實上，阿薩辛教派每一任教主，無論以前叫什么名字，繼位后都會改名為霍桑，由于居住于山中的鷹巢之內，所以廣傳為山中老人。

    至于將軍所說的明教，本出自于崇尚光明圣火的摩尼教，也叫拜火教。

    這便非霍桑創立的了，將軍恐怕不知，阿薩辛教派信奉的是極端教義，即便在遜尼派與什葉派來看都屬異端。
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