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    范卓遠(yuǎn)入京以來(lái)，看到大都之內(nèi)，各族各色人等川流不息，商鋪酒店鱗次櫛比，各大宗教廟宇共存一城，商業(yè)文化極為繁盛，從某種程度上而言，的確可稱作為盛世。

    而元朝也的確是歷朝歷代以來(lái)，商品經(jīng)濟(jì)最發(fā)達(dá)的朝代，畢竟游牧民族治理天下的思維與傳統(tǒng)農(nóng)耕民族全然不同。

    發(fā)達(dá)的商品經(jīng)濟(jì)源于中央朝廷對(duì)商人豪強(qiáng)的極低限制，可要知道資本的原始積累，其每一個(gè)毛管里皆浸透著骯臟的血腥。

    因此發(fā)達(dá)的商品經(jīng)濟(jì)卻反而造就豪強(qiáng)崛起，沒(méi)有惠及到底層百姓，自然導(dǎo)致最終元以寬仁失天下。

    范卓遠(yuǎn)騎在馬背上看著元大都內(nèi)中西方各種商品、人物、文化的碰撞，難免生起很多想法。

    那是關(guān)于宋為何滅于元的。

    蒙元滅金以后，吸收了北方漢地的中原傳統(tǒng)，又通過(guò)西征融合了中西亞的阿拉伯文明，其于工程學(xué)和自然科學(xué)技術(shù)上已經(jīng)勝過(guò)偏安一隅的南宋。

    再加上游牧民族本身的嗜血與更有效率的軍事組織能力，而南宋還在掣肘內(nèi)部武將，以文官指揮整體戰(zhàn)略，民間充沛的武德不得發(fā)揮，怎能不敗？

    范卓遠(yuǎn)思考的時(shí)候，玉昔帖木兒提醒他已來(lái)到皇城，并有宦官使者前來(lái)迎接，此時(shí)自當(dāng)下馬解劍，步行入宮。

    很快，他就將見(jiàn)到這個(gè)被后世稱為元世祖的一代雄主。

    元大都皇宮承襲自昔日金國(guó)，后又加擴(kuò)建裝潢，自比前朝更加富麗堂皇。

    忽必烈本身亦絕非儉樸之輩，皇宮中雕欄玉砌、飛檐斗拱，自都經(jīng)過(guò)獨(dú)特裝飾。

    由于當(dāng)初設(shè)計(jì)皇宮建筑布局的，包括西亞來(lái)的工匠，因此皇城之內(nèi)各處也多見(jiàn)阿拉伯風(fēng)格的裝飾，頗有異域風(fēng)情。

    皇宮主體并非以大內(nèi)宮城軸線為基準(zhǔn)，而是以太液池為中心，四周布置三座宮殿——大內(nèi)、隆福宮和興圣宮，這種布局反映了蒙古人“逐水而居”的特點(diǎn)。

    范卓遠(yuǎn)跟玉昔帖木兒以及作為獻(xiàn)禮的龜山天皇一家，在宦官帶領(lǐng)下，過(guò)大內(nèi)正門(mén)崇天門(mén)，進(jìn)入到大內(nèi)正殿大明殿之前，只見(jiàn)地上還真鋪有黃金為磚，如紅毯一般引入殿外，極盡奢華。

    龜山天皇一家何曾見(jiàn)過(guò)如此奢華的地方，早已瞧得呆住。

    范卓遠(yuǎn)怔了一下，前方領(lǐng)路的宦官得意洋洋的回頭道：“將軍是否為本朝皇城富庶而驚嘆？”

    范卓遠(yuǎn)道：“果真是富甲天下！”

    “呵呵，前段時(shí)間有個(gè)從極西來(lái)的冒險(xiǎn)家，叫什么菠蘿的，看到這副情景激動(dòng)得下跪親吻地面。”
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