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    楊禪在看完《太陰天神法》之后，便知道為何無生邪教要傳教了，因?yàn)椤短幪焐穹ā分械奶幪焐竦挠^想圖觀想出來之后，需要吸食信仰之力，借用信仰提升提升。

    觀想圖的本質(zhì)是一種精神力量，而借信仰之名吸食其他人的精神進(jìn)行提升，這便是公認(rèn)的邪法。

    被吸食精神之人，精神會變得虛弱，嚴(yán)重的話精神衰竭而亡。

    光這一點(diǎn)，就足以讓人稱呼其為邪教。

    至于其中還有一門攝魂大法的邪術(shù)，更是讓楊禪明白，為何那么多譚城百姓會為無生邪教的人做事。

    這是用邪法控制人了，先吸食其他人的精神力，然后借用這些人精神虛弱施展攝魂大法，從而控制住這些人，讓其生就生，讓其死就死，非常惡毒。

    還好有諸多限制，不然無生邪教的勢力估計更強(qiáng)大了。

    不過對楊禪來說，不算是沒有收獲，至少其中提到從外煉突破內(nèi)煉之法，其中還有一些心得，倒是給楊禪一些有用的信息。

    “無生邪教，倒是不負(fù)這個名聲，用邪法提升，這種提升倒是很快，不過后患也是不少。”

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    “武印修行之中摻雜其他人的精神，便難以達(dá)到純凈，觀想法也難以修行圓滿，能提升的實(shí)力有限，不過提升效率倒是挺快。”

    “不過使用不是自己東西，終究要付出代價，除非無生邪教之中還有解決精神駁雜之法。”

    楊禪看完《太陰天神法》的內(nèi)容，自然更加清楚其中隱藏的問題。

    如果有解決精神駁雜之法，那還真是上乘的左道之法，如果沒有，便是斷絕前路之法，當(dāng)然對一些人來說，可以提升便是極大的好事，斷絕前路根本不算什么。

    “這功法還是拿給堂主看看，反正其中的內(nèi)容也早已記住了，如果能夠借著這部功法換取《蛟魔吐息法》，那就更好了。”

    楊禪心中也有打算，比起這些未知的功法，青元門內(nèi)《蛟魔吐息法》自然是最佳的選擇。

    他之所有這種想法，便是青元門內(nèi)可以進(jìn)行功法兌換，不過前提是用青元門內(nèi)沒有的功法，這也是對青元門弟子的一種激勵方式。

    當(dāng)然，這種兌換必定是同等級，或者用高等級換低等級的功法。

    至于如何兌換，青元門內(nèi)自然有一套標(biāo)準(zhǔn)。

    此前楊禪想過拿到《蛟魔吐息法》的辦法，但都不適合，這條路也是如此，因?yàn)樗寄苣玫絻?nèi)煉的功法，那時候應(yīng)該已經(jīng)是內(nèi)煉宗師高手了，自然不需要了。
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