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    鄭芝龍雙眸如炬，閃爍著與他實(shí)際年齡有些不相襯的精明。

    “顏大哥，阿珠姐姐，目下雖有月港開關(guān)，但大明仍禁止貨主與倭國直接通商，倭人要明貨，要么在寧波雙嶼島販私，要么繞到澳門通過弗朗基人轉(zhuǎn)一手。所以販去倭國的貨，我們得按照五倍于本錢的數(shù)字來定價(jià)，多打些余地。故而，這些煙絲袋，普通的，也得要二三兩銀子，好些的則要七八兩。”

    顏思齊瞇著眼睛道：“這個(gè)價(jià)碼，倭人不會(huì)覺得貴。他們其實(shí)一直推崇唐風(fēng)宋韻，那些抽得起上品煙絲的，也用得起昂貴的飾物，還愛附庸風(fēng)雅、互相攀比。再說，倭國目下四處都有銀礦，白銀正是越來越不稀罕的時(shí)候。”

    鄭海珠也在心里算了算。

    如果比照江南地區(qū)的米價(jià)和匠人工錢，如今萬歷末年一兩白銀，大概相當(dāng)于后世上海千元左右的購買力。

    按照鄭芝龍所報(bào)的價(jià)格，一只精美些的煙絲袋大約相當(dāng)于后世某些奢侈品牌入門級(jí)包包的價(jià)格，的確不會(huì)讓日本有錢男女望而卻步。

    事實(shí)上，鄭海珠還認(rèn)為，這定價(jià)低了呢。

    須知幾百年后，某些歐美大牌的包包，成本只是專柜標(biāo)價(jià)的十分之一，還沒什么技術(shù)含量，都是工業(yè)流水線產(chǎn)品。

    而刺繡煙絲袋，可是我們大明巧匠純手工制作的，屬于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，此世被日本人招工去縫海豹皮的印度沙拉工匠，哪里做得出來？

    坐在鄭海珠對(duì)面的顏思齊，顯然也覺得，這類貨有得做。

    他略一思忖，拍板道：“阿珠，上回你與我合買的香藥，六千兩白銀，獲利差不多一倍，我再投八千兩，湊齊二萬兩，回頭換成南京、蘇州、杭州都能通兌的匯票，放在南匯咀的唐伯那里。這筆錢，你在江南配貨，煙絲袋、荷包、扇子，還有倭人穿木屐時(shí)所用的二趾棉襪，你看著辦。”

    始終專注傾聽的鄭芝龍，此時(shí)自告奮勇道：“大哥，我歲數(shù)小，可充作唐伯的子侄，不惹眼。往后有些上岸聯(lián)絡(luò)之事，也請(qǐng)大哥派給我，好教小弟歷練歷練。”

    能與鄭芝龍組團(tuán)隊(duì)，鄭海珠當(dāng)然求之不得，她馬上助攻道：“一官今日上岸聯(lián)絡(luò)之事，就做得不錯(cuò)。”

    顏思齊見阿珠對(duì)這小兄弟挺滿意，遂也欣然點(diǎn)頭道：“好，一官，我與你回平戶，一同稟過李頭領(lǐng)。”

    鄭海珠聽顏思齊說話，三句不離李旦和日本平戶，咂摸著，起碼這兩年，顏思齊應(yīng)還未開始考慮變換主場(chǎng)、自立門戶。

    她于是試探道：“對(duì)了顏大哥，我看你和一官，都戴著十字架，你們是否與松江的教民一樣，信奉上帝？”

    顏思齊抿一口酒，摸了摸胸口的十字架，輕描澹寫道：“若說信，我們跑海之人，還是更信媽祖娘娘。戴這個(gè)銅架子么，是為了與倭人應(yīng)酬而已。自與弗朗基人通商后，倭人里的不少稅官、武士，乃至大名，都入了洋教。”

    鄭一官則坦誠道：“我一出生就受了洗，舅舅讓我入的洋教。不過在澳門，我常見到信天主的倭人和信禪宗的倭人，一言不合就拼刀拼劍的。”

    鄭海珠心道，小兄弟真不錯(cuò)，好比見人瞌睡遞枕頭，你提的這一茬，正是我要借題發(fā)揮的。
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