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    男女不平等現象，究其原因是勞動生產關系的不對等所造成的。

    在中國古代，男子作為家中主要勞動力，在家時，耕田放牧。在外時，官府征發徭役、從軍打仗。這些活動都有很高的門檻，需要男子來完成。

    女子能從事的勞動，也只能是紡織與相夫教子。

    勞動關系決定社會地位，女子自然成了男子的附屬。

    而現代女子地位的改變，說到底是生產方式的改進，創造了更多的職業，并且拉低了門檻，男子能從事的職業，女子也能從事。

    雙方賺一樣的錢，自然而然就不存在社會地位的不平等。

    在苦境，雖是以古代為背景，但女子的地位反倒是更接近于男女平等。

    因為在以武為尊的背景下，女子也能習武，并且實力不比男子低。

    愛禍女戎、法云子、紫宮彤麟、九禍、魔魁之女等人，便是其中的代表。

    就連千敗不勝的太息公，都是位列火宅佛獄的三公之一，代表最高利益的存在。地位名義上不在咒世主、凱旋侯之下。

    而殺戮碎島的男女不平等問題，比中國古代還要嚴重。

    畢竟，在古代的女子還可以母憑子貴，甚至能做到，以皇太后的身份權傾天下。

    但到了殺戮碎島，女子無法生育。全依靠男子與樹生人，就連這個機會都沒有，自然無從改革。

    依照玉辭心的設想，通過教授島內女子文武來改變島內的觀念。即使一切順利成功了，也只能是一時。

    不解決碎島之內女子無法生育的問題，無血脈傳承。待玉辭心她們這一代人死后，遲早男子還是占據上風。

    除非像原劇那般，殺光殺戮碎島內的全部男人，做到了‘既然男人都死完了，那就不存在男尊女卑的問題了’這樣的方式，否則碎島男尊女卑的問題會一直存在下去。

    但這么做的代價就是，讓殺戮碎島一脈再無男人，繁衍能力受到毀滅性打擊。

    即使無珥界主切斷趨向衰竭的四魌界天源以及苦境通往四魌界的通道，造成了殺戮碎島與火宅佛獄全滅的慘劇，碎島也逃不過滅亡的命運。
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