第(2/3)頁

    “唐失其鹿，天下共逐。難道大師在此除去我，也可為你的本體，李沉舟掃除障礙。”趙匡胤再無隱藏自己的雄心。

    化身看著面前這名初鳴的鳳雛，沒有動手的打算，“我所負責的，只是維護武林公義與眾生平安。天下大事的走向，朝堂的紛爭，不再吾負責的范圍。趙匡胤，念在你吾相識一場，吾在此奉勸，切莫于李沉舟為敵，他不如會下死手。”

    趙匡胤絲毫不在意化身的勸告，雄心萬丈地放出豪言，“既然決心已定，便已有覺悟。生逢亂世，大丈夫不當五鼎食，便當五鼎烹!”

    “如此，那離開吧。”話音剛落，化身身形淡化，消失與這方識海之中。

    而隨著化身的離開，本就接近崩毀的沙羅雙樹園也徹底崩解。

    大家好，我是水字數的分界線

    長安城內，昔日皇宮的舊址之上，一座壯觀巍峨的宮殿群屹立在其中。宮殿金頂紅門，配以雄偉的建筑，使人油然而生莊重之感。

    大殿由一百六十根楠木作為主體而構成，金黃色的琉璃瓦鋪頂，兩側高聳盤龍金桂樹，雕鏤細膩的漢白玉欄桿臺基，更說不盡那雕梁畫棟。殿柱是圓形的，兩柱間用一條雕刻的整龍連接，龍頭探出檐外，龍尾直入殿中，實用與裝飾完美地結合為一體，增加了殿宇的帝王氣魄。象征著新唐的氣象

    昔日李唐皇宮先后遭遇黃巢與朱溫之亂耳遭到焚毀。自李沉舟建立權力幫，稱霸關中之后，為宣誓大唐正統。

    命人在原來的舊址之上，規劃建設，并有官府出錢，招募工匠，雇傭百姓，進行重建。

    李沉舟自建幫以來，吸取歷朝歷代的教訓。珍惜民力，廢除徭役，實行攤丁入畝。大辦教育，鼓勵工商。

    對于關中的豪強大地主大力出手。凡有劣跡者，抄沒家財，收繳其下田產，犯事之人依法論處。

    無劣跡者，則以由權力幫出錢，將其名下田產買來，統一收歸國有，即為軍田。

    再將這些軍田分于家有三丁以上的家庭，讓他們有田可耕。但接受軍田，也要負起責任。

    時為耕種土地的農民，農隙訓練，戰時從軍打仗。參戰的武器和馬匹要自備。（其實就是府兵制的翻版。）

    殷世濟之所為會反叛，也與李沉舟為政之道不無關系。

    托庇于此方世界以武為尊，一個高手，往往可以決定局勢的走向。

    即使有所不滿，也無人是李沉舟的對手，這項制度順利的推行下去。
    第(2/3)頁