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    六禍蒼龍說(shuō)出自己心中的策略，“昔日北辰皇朝曾以皇城劍祭選拔人間人才。吾可借此行科舉之法，進(jìn)行人才選拔。以經(jīng)天緯地者治國(guó)，胸懷韜略者治軍。設(shè)立三省六部，軍政分離，互不干擾。設(shè)立監(jiān)察院，兵邀請(qǐng)一頁(yè)書(shū)、殷末蕭、素還真等武林名宿任為客卿，行監(jiān)察之權(quán)，監(jiān)察遺漏之處。”

    “嗯，這些都只利于王朝的運(yùn)行，那于這天下萬(wàn)千黎民百姓有何益處？”

    “此法可效仿寰塵布武，派專人治理地方，造戶入冊(cè)，統(tǒng)計(jì)人口田地，統(tǒng)一匯報(bào)三省六部。為防止錯(cuò)假冤案，豪強(qiáng)欺壓，貪官橫行，可以用監(jiān)察院巡視地方，若有不法制處，隨時(shí)報(bào)于政府。”

    紀(jì)無(wú)雙笑道：“你到是想的周全。”

    繼而繼續(xù)問(wèn)道：“那針對(duì)成份復(fù)雜，勢(shì)力龐大，分支流派繁多的三教，你當(dāng)如何處理？”

    “對(duì)此，吾也已有準(zhǔn)備。三教中雖不乏野心之輩，但也有病梅先生這種心懷天下之人。吾欲是設(shè)立專門(mén)的三教機(jī)構(gòu)，延請(qǐng)三教中素有威望之人出任，來(lái)緩和二者之間的關(guān)系同時(shí)，確立正統(tǒng)。不過(guò)，這也僅僅是開(kāi)始。”

    “哦，那具體該怎樣實(shí)施呢”

    “三教以教義為根基，武功為依仗，此二者可為三教提供源源不斷的教眾與支持者。要徹底擺脫三教對(duì)中原的影響，必須從這兩個(gè)方面入手。吾欲立‘真龍妙道’為國(guó)教，并設(shè)立學(xué)院，培養(yǎng)人才。以首都為中心，逐級(jí)往下。優(yōu)者通過(guò)考試自可往上提升。學(xué)院內(nèi)廣納百家學(xué)說(shuō)，以國(guó)為重。入學(xué)者可隨自己心意習(xí)文練武，學(xué)有所成便可報(bào)效國(guó)家。”

    “嗯，倒是挺全面的嗎。那對(duì)于江湖恩怨，你認(rèn)為該如何了結(jié)？”

    “此可參照曾經(jīng)的武林公法庭。昔日昭穆尊所主持的公法庭雖淪入野心家之手，但客觀上，也防止了武林紛爭(zhēng)。對(duì)此，吾認(rèn)為，可設(shè)立法院，專司裁決武林紛爭(zhēng)及不平之事。并與監(jiān)察院院配合，由提交證據(jù)，交由法院審判。”

    此時(shí)，一道聲音傳入，“不想你在贖罪巖一段時(shí)日，竟有此感悟。”

    “嗯，是教祖。”紀(jì)無(wú)雙眼見(jiàn)來(lái)人，正是前來(lái)查探的殷末蕭。

    “竟是教祖前來(lái)。紀(jì)某有禮了。”紀(jì)無(wú)雙在見(jiàn)到殷末蕭后，立刻意識(shí)到一頁(yè)書(shū)將有大動(dòng)作了

    殷末蕭言道：“吾自一頁(yè)書(shū)處得知你對(duì)六禍蒼龍的態(tài)度，今日一見(jiàn)，卻是吾相信給他這個(gè)機(jī)會(huì)的意義。”

    紀(jì)無(wú)雙早在來(lái)贖罪巖之前，便與一頁(yè)書(shū)坦誠(chéng)相談，認(rèn)為六禍蒼龍身負(fù)創(chuàng)世真龍命格，他成為未來(lái)天下共主之事已無(wú)可避免。

    不如加以引導(dǎo)，于天下蒼生而言將會(huì)是幸事。

    畢竟識(shí)能龍的出現(xiàn)，就說(shuō)明了六禍蒼龍心中尚留有善念。

    而殷末蕭來(lái)此的目的，便是為了一看紀(jì)無(wú)雙進(jìn)展如何。

    從一開(kāi)始便隱于一邊，將二人之間的對(duì)話聽(tīng)入耳中。

    明白紀(jì)無(wú)雙的所為已取得成效，也就放心了。
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