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    在四教尊者的支持下，昭穆尊終于道出此會目的，陳述自身理念，“中原苦境，情勢如其名，鴻蒙初建至今，以不知過了多少甲子，但眾生和平安樂的屈指可數。除了天策真龍創立的天策王朝，為中原維持的短時間的和平。”

    “除此之外，中原無不身處戰亂之中，無數妖魔野心之輩意圖染指。到最近鬼沒河封印被破，神器四散，更是使得江湖紛亂不已。前有玉梁皇為搜集五大神器，而妄造殺業，后有北辰元凰自持神器功效，意圖問鼎中原。

    “為此，昭穆尊愿為表率，建立武林公法庭，一者，維護武林正義，杜絕私下械斗，凡縱欲侵略他人者，皆受武林公法庭法理制裁；二者，喚醒一筆千秋·臥龍行，全力收回五大神器，它們從何而來便從何而去，斷絕一眾陰謀野心家之私欲，以正武林傾斜。”

    話音剛落，四教尊者退去光形，現出真容。

    法教尊者身著褐色衣袍，外加錦白色作為外領及裝飾，面容嚴肅，性情嚴謹，手持秤砣，意在強調公正無私執法毫不偏頗。

    釋教尊者神情剛毅，衣服赤紅與玄黑為主，讓人一眼就能看出其個性激進剛烈，身負一口兵刃，被赤邊白布包裹，觀其形狀為一口寶劍。

    道教尊者身著玄色道袍，未近身，便能感受到他周身散發的熾熱之氣，紅須赤發。

    儒教尊者為四人中唯一的女性，氣質高雅，身著藍白為主的儒服，手持輕巧盈細的儒筆，其上紫色墜鏈搭上如云彩般的紋路，彰顯高雅不凡的身份。

    法教尊者率先提議道：“我們四人以掌為記，代表公法庭權威。”

    “定法統，至公滅五蠹。”法教尊者一掌印在三界磐石之上。

    “禁私斗，斬天下不平。”釋教尊者緊隨其后。

    “行大道，經世以濟民。”儒教尊者巾幗不讓須眉。

    “收五器，陰陽順天儀。”道教尊者展現不世根基。

    四人之掌在三界磐石上形成印記，宣告武林公法庭的正式成立。

    法教尊者向在場眾人問道：“諸位對吾武林公法庭的成立與理念有何異議嗎？”

    見眾人并無異議，昭穆尊說道：“既然眾人皆認同公開庭的理念，昭穆尊日后必定盡吾所能，為武林和平盡力。”
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