第二十六章 遇葉-《諸天之焚訣成道》
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白云觀位于京城西便門外。為道教全真龍門派祖庭,享有‘全真第一叢林’之譽。在廣大道教徒的心目中,它有著崇高的地位。
白云觀前身系唐代的天長觀。據載,唐玄宗為‘齋心敬道’,奉祀老子而建此觀。
昔年,這里曾為道教一處祖庭不是沒有原因,京城為六朝古都,地下有龍脈,此地有地精滋養,可助修行。
但末法來臨,地精之氣雖未斷絕,但也稀薄至了極點。而且此時華夏騰飛在即,白云觀地處繁華市區內,萬丈紅塵撲面,在此極難靜心修行,所以此地早已沒了真正的修道士。
白云觀山門之后,參天古樹婆娑如蓋,灑下一大片陰涼,將道觀樓墻掩映在一片寧靜祥和之中,頓時讓人心生清靜安定,六根俱除之感。
迎面門前二座石獅如天神踞坐,威風凜凜,守護著大門。正門三道,一字并列而排,呈拱形,中間高大寬闊,兩邊低矮狹小。
門上重檐飛拱,灰石青瓦儼然城門鼓樓,門邊圍墻雕花刻獸,巧奪天工,十分精美,令人嘆為觀止。
一座雕刻精美高約二米的葫蘆形香爐當殿而立,裊裊香煙從爐中升起,似乎可以借煙飛升仙界,令人神往。
靈官殿門前,兩邊各臥一只石雕靈龜,靈龜引頸朝向天際,背馱名家字刻石碑,把守著殿門。
“言居士且放心,小公子一心向道,愿意在我白云觀進修,我等自然是會好好照顧的。”
靈官殿前,言寬一家恭敬的舉香于額前,面向香爐行禮三遍,將香插于爐中,而在他們的身旁,則是一臉笑容的白云觀諸位道長。
現在這個時代旅游業還沒發展起來,加上前些年正是科學主義盛行之時,牛鬼蛇神這些都是要被打倒的,所以現在的白云觀經濟情況不太好。
此時出家修道參佛的基本條件不高,不像后世一樣要本科文憑才行什么的,言寬年紀小,這方面的條件更寬松了。
白云觀當代主持一眼就看出言寬與道有緣,這個緣,大概也就是一萬八千元的緣了。
言家有錢,加上同行港島內地也有些關系,留在白云觀的道長又多不是清修之士,言寬一家便是很順利的在白云觀內有了一個小院子。
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