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    阮元也只好回道：“回嗣公，這石碑殘片，往往已遭滅裂，所遺文字，未必便能深究其本末，其實孔先生也無需為此煩惱。不過既然嗣公和孔先生都想著在下一解此殘片因由，那在下也就勉為其難，過去看看吧。”

    一行人進了廳中，只見桌上放著一片石碑碎片，上面有數行字跡，應是漢隸，阮元對書法亦曾精研，故而上前一看行筆之勢，便知是真跡無疑。只是其間每一行字，都所剩不多，眼看其中有兩個字，應是“廿七”，還有一行字，寫的是“熹平二年”，除此之外，其他幾行字各自說的都是稱頌之詞。想來這是一方東漢年間的墓志銘，墓主卒于熹平二年，年二十七歲，距離阮元這個時候，已經一千六百二十年了。

    孔憲增看阮元觀摩已畢，便道：“其實在下也想知道，這段殘片，究竟是何人墓志。或許便是我孔家先人，也未可知。只是這殘片之上，似無半點言語，涉及墓主姓名，故而還想請阮學使賜教。”

    阮元眼看這幾行殘句，自也不能立即便知此為何人，只好憑著自己史學功底，嘗試著推演一番，道：“熹平二年，距今一千六百二十年，此墓主彼時年二十七，便英年早逝，實在可惜。但如果由此反推墓主生年，則應是后漢孝桓皇帝建和元年。生于桓靈之世，想獨善其身，自也不易。至于身份，碑中有‘使君君國濟民’一句，按后漢之時，此地有魯國，那此人多半便是魯相了。建寧二年，魯相史晨曾留碑于孔府，距此時四年，此人應是史晨之后的魯相，若如此說來，多半并非圣裔了。”

    孔憲增嘆道：“想來彼時先人，也不會在本地為相的。能僅憑這若干字句，便聯想至此，非學識淵博者，不能為之。皇上點阮學使做山東學政，當是慧眼識人了。只是在下還想知道，這時我孔府又是哪一代子孫，其間有何事跡，還望阮學使賜教。”

    阮元想想，道：“熹平二年，原無大事，彼時圣裔聞名之人，當數先師十九世孫孔季將公，二十世孫文禮公和文舉公。此碑之前四年，正值第二次黨錮之禍，名士張儉避難于圣人之家，文禮公和文舉公傾力護之，是故張儉得以保全。后來事泄，牽連圣裔，文舉公年僅十余，卻慷慨赴難，乞愿代兄受死，兄弟二人為護名士，而爭相請命，天下聞之而感動。朝廷中人，雖多有不愿，然宦豎百般刁難，最終無奈，仍處決了文禮公。此后三十五年，文舉公亦因得罪曹操，闔門受難。亂世之下，其人可憫。”

    阮元所謂孔季將，是孔子十九世孫孔宙，文禮和文舉即是孔褒與孔融。眼看阮元如數家珍，將東漢末年孔氏掌故，一一言明，孔憲增自然大喜，道：“不想阮學使乙部之才，一精至斯，反是我孔氏子孫，對先人之事有所生疏了。阮學使，在下尚有一不情之請，望阮學使允準。七日之后，便是今冬的上丁祭日，若阮學使不棄，此次上丁祭禮，在下希望阮學使前來主持。這祭禮一向若是有學政蒞臨，便當由學政主祭，衍圣公助祭的，還望阮學使此番不要見怪。”

    所謂上丁祭禮，指的是每年仲冬上旬丁日，皆要祭拜孔子之禮。孔憲增向阮元求祭，確是誠心，但其中心思，他并未告知阮元，彼時距離上丁祭日還有七日，阮元主試曲阜，一二日便可主持完畢，若是阮元主試之后，徑自離去，就不屬于“學政蒞臨”。但孔憲增看著阮元畢竟年少，也想試他一試，便以石碑之事相詢，想著若是阮元能解此碑，或是言語中意，便將主祭之事相交于他，若阮元答不出，就送他離去，不再相擾。不料阮元學識如此精博，又兼禮數備至，他自然滿意，便想著與阮元結交為友，順便也將主祭之事交給他來做。

    阮元聽了，自然同意，道：“既然孔先生盛情如此，又兼舊例所在，在下自難相辭。只是在下也有一心愿，在下與恩師一向仰慕先師風采，故而想著到這衍圣公府觀瞻一番，若是得見府中金石禮器，自當不勝感激。在下歸館，自當親撰祭文，以至誠之心，相見于先師坐下。”

    孔憲增點點頭，道：“其實府中與朝中清要，歷來相交甚多，阮學使既然到了府里，帶學使前往觀瞻一番，也是我家應盡之儀。至于家中金石禮器，若阮學使有相詢之處，我也自當如實相告。”說罷，便帶著阮元和喬書酉，前往金石陳列之處觀賞去了。

    孔府舊藏金石，便即豐富，又兼此時得蒙乾隆親授十件內府周范銅器，眼看鐘鳴鼎食之狀，阮元和喬書酉也自然不住贊嘆。孔憲增又提議，孔府后宅園林，亦是曲阜上佳之景，不如也去一道觀看。阮元想想，此舉并無不便，也自應了，留下喬書酉和幾個家丁一起，在孔府積古齋記錄禮器文字。

    入得孔府后園，只覺花叢佳木，錯落有致，此時已是仲冬，并無花朵綻放，樹上也只剩少許枯葉，可花木石徑之間，卻自是一番精致氣象，花木不因石徑而凌亂無序，石徑之間，亦自有規矩。阮元看了，不禁暗自贊嘆孔府世家氣度，果然與眾不同。孔憲增父子卻似乎已經習慣，并未在意，眼看阮元走了半日，已有些疲乏，便帶著阮元來到一條石徑盡頭，眼看這里是個不大的偏廳，當是書房之屬。孔憲增勸阮元暫且在此休息一番，阮元自也應了。

    入得偏廳，只見廳西擺著數排書架，上面放滿了書籍卷軸。東邊角落之間，放著幾幅畫作。阮元在京中亦曾與翰林中善繪之人交往，對畫作略知一二，眼看畫上線條，甚是優美，只轉合之處，不免纖弱了些，想來作畫之人或是初習繪事，或是年歲尚輕，若這些畫作是孔慶镕所作，那他已是丹青之中少見的少年奇才了。

    畫作之外，東南墻上還懸掛著幾幅墨跡，字跡與畫作倒是頗為相似，筆勢開闊，絕無拘泥之色，只是柔美之象，觀之立現，遠比尋常書法明顯。即便是孔慶镕所作，念及他年幼筆力不足，似也不致如此。只是阮元轉念想想，孔慶镕身材原本偏瘦，可能指力腕力均不及其他孩童，也是常事。

    細看這些墨跡，似乎均是唐詩，一首是白居易《長恨歌》，一首是元稹《連昌宮詞》，這兩首詩內容甚長，故而雖分了數軸，卻仍未全錄。那首《連昌宮詞》更是到了“長官清平太守好，揀選皆言由相公。”便戛然而止，全不顧那一軸上尚有一半空白。
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