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    一曰：昔者，共工與顓頊爭為帝，怒而觸不周之山，天柱折，地維絕。天傾西北，故日月星辰移焉；地不滿東南，故水潦塵埃歸焉。

    再曰：往古之時，四極廢，九州裂;天不兼覆，地不周載;火焱而不滅，水浩洋而不息;猛獸食顓民，鷙鳥攫老弱。于是女媧煉五色石以補蒼天，斷鰲足以立四極，殺黑龍以濟冀州，積蘆灰以止洪水。蒼天補，四極正;洪水涸，冀州平;狡蟲死，顓民生。

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    春暖花開時節，烏土縣一中組織學生春游，首選地當然是當地著名的景區，位于棲鳳山腳下的玉梳湖。高一二班帶隊的班主任歷史樊老師在給學生講古。

    樊老師四十多歲個子不高其貌不揚挺著一個大肚皮，然而知識廣博幽默風趣，在學校擁躉極多。不僅他們班，還有其他班學生也湊近來聽得津津有味，如眾星捧月一般把他圍在中間。

    傳說上古時，我們仁慈與善良的化身，美麗和智慧的象征......造人神女媧娘娘西天補天后乘鳳凰御風而行準備赴南海與夫君伏羲大帝相聚。

    途經南方某地時見一山突峰異起云霧繚繞景色秀美，山腳有一湖泊波光粼粼水皆縹碧深不見底盡態極妍。娘娘一時見獵心喜，落于此湖中沐浴暢游，此時南方鴻蒙未開，四周花草繁盛如織林木參天蔽日，飛禽走獸橫行蛇蟲鼠蟻肆虐尚無人類涉足。碧水涼滑洗凝脂，山嵐輕風拂秀發，女媧娘娘沐浴后用隨身攜帶的碧玉梳梳理長發，不慎遺落在她所坐的相思石上，千百年后碧玉梳與巨石融為一體，后人將這湖泊命名為玉梳湖，這就是玉梳湖的由來。

    神鳥鳳凰停在山峰上為戲水的娘娘護法，順便擊殺了兩條三丈長的巨蟒，神鳥出手驚天動地，雖萬年余威猶存，此山終年云霧繚繞四季花開卻蟲貔不興，成為天下聞名的宗教名山風水寶地，這就是棲鳳山之名的來歷。

    嗯，更更重要的是女媧娘娘突發興致隨手用湖畔的烏土與白土精心捏制小人兒若干，再呵氣渡魂，使其有了生命靈智，于是周邊有了人類生存。他們開始了征服自然的歷程，驅猛獸、建房屋、種莊稼、養牲畜，生生不息代代傳承，才有了我們。當然這也是我們烏土縣多帥哥美女的緣故，因為我們的祖先就是女媧娘娘精心捏出來的，對吧。

    樊老師的話引來圍成一圈的學生們會心大笑，一個個與有榮焉，張鋒銳就是其中之一。他趁機提出醞釀已久的心頭疑問“樊老師，你可不可以說一說鳳來觀的來歷，有人說是唐玄宗時期就修建的，對不對？”

    仿佛問出‘主公何以發笑’的曹阿瞞身邊謀士，這是最佳捧哏啊！

    談興正濃的老樊嘉許地看著張鋒銳微微點頭，小家伙是班里年紀最小的學生之一，看他衣著簡樸明顯家境不咋滴，但是聰明伶俐再加博覽群書，算得上他的愛徒。

    “問得好！”老樊搖頭晃腦口若懸河，旁觀者中感興趣的大多數是男孩子，一個個聽得如癡如醉，被他忽悠得不要不要的

    “有人說鳳來觀建于明朝初年，這基本上是定論。然而，經過我多年研究表明，這種說法也對也不對”按照老樊的說法，在東晉時期就有因戰亂流落南方的道教高人來到此地，見棲鳳山鐘靈毓秀風水極佳，于是選址建造了鳳來觀。然而一千年后，明成祖朱棣發起靖難之役，搶了自己侄子建文帝江山。建文帝在道教絕頂高手元一真人護送之下躲過錦衣衛追殺一路輾轉逃到此地，然后在此隱姓埋名，了度余生。

    然而，因為建文帝篤信佛教的緣故，也是因為真龍天子隱身此處，跟隨他的下屬修建了不少佛教建筑，所以棲鳳山鳳來觀是極少見的佛道同修的寺廟，既拜三清也供佛祖。香火鼎盛信眾極多，每年逢佛誕日或者三月三，那叫一個熱鬧，簡直就是人山人海。
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