第(2/3)頁

    這下朱厚照可就犯難了，如果是看在錢的份上，他倒是應該收下這個學生，因為他遇上了經濟危機，可如果是收下了這個學生，又與他為人的信條是格格不入啊。

    “這么著吧，咱們上課過會才上，咱們先來談談歷史?！敝旌裾照f道。

    “老師，你不是要教我們修武嗎?談歷史干什么呢？”妞妞不明所以。

    “談歷史很重要，談談歷史咱們才能明確學習的目的性，它和咱們修武大有關系?！敝旌裾找槐菊浀??！?

    “好，既然你們對歷史和修武的關系沒有深刻的思想認識，那么我今天更得和你們好好談談，咱們就先從華夏與扶桑交往的歷史開始談起吧。”

    朱厚照侃侃而談道：''華夏與扶桑在歷史上的交往過程是這樣的，早在秦漢時期，扶桑人民就從華夏這里學會了水稻種植和金屬冶煉方法，后來養蠶、繅絲、織絹、制陶等技術也傳入了扶桑。

    扶桑起初沒有文字，大約在公元4至5世紀時，扶桑開始使用華夏的漢字音、義、形，創造了扶桑的字母，這是扶桑有文字的開始。

    公元5世紀后半期，扶桑國多次出使華夏朝貢。

    在隋唐時期，兩國文化交流則達到了高潮。公元618年，唐朝建立后，華夏在經濟上和文化上呈現出高度的繁榮。當時唐朝的首都長安不僅是華夏政治、經濟、文化的中心，而且是世界上最大的都市之一。隋唐朝年間，扶桑國共派遣13次遣唐使，有時使團人員多達500人，以及眾多的留學生和學問僧，通過學習華夏先進文化，促進了華扶友好和文化交流。

    這些人通過學習，對華夏的政治、經濟、社會制度，和典章文物有了很大的了解，在華夏學有成就回扶桑后，對扶桑國實行了具有劃時代意義的“大化改新”改革。

    不過宋元時期，扶桑在吸收華夏先進文化，國力得到很大提升后，對于中原王朝就不再有憧憬之情，元朝末年的倭寇對元朝進行了多次襲擾，說明扶桑國妄圖沖擊固有的東亞秩序，積極謀求自己在東亞世界的地位。

    直到明朝的永樂年間，華夏成了世界貿易的中心，扶桑如果想發展，就必須依靠華夏，于是扶桑國為了經濟貿易，名義上又成為了明朝藩屬國，兩國邦交才趨于正?；?。”

    朱厚照語重心長道：''可以說，在華扶兩國2000多年的交往史上，絕大多數時候扶桑尊華夏為師長，受華夏文化影響極深，用漢字、興儒學、著唐裝。”

    接著，朱厚照話鋒一轉：''不過，等到清朝時期，扶桑則完全和清朝是對等國家了，而且自扶桑明治維新以后，迅速脫亞入歐，隨著其國力大幅上升，開始奉行大陸政策，昔日的師長，成為侵略的目標，扶桑自1895年發動甲午戰爭，開始了對華夏的大規模掠奪和踐踏。”
    第(2/3)頁