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第三十四章 祖師爺拿手法術(shù):咒棗術(shù)-《帶著世界門的修行者》


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    郭家。

    陸凡已經(jīng)見過所謂的上級領(lǐng)導(dǎo),一個老太監(jiān),氣度非凡,面容平和慈祥。

    聽說這是皇帝身邊的常伴,不曉得為什么會驚動他來。

    隨行有十幾個漢子,個個身穿玄衣,腰跨刀,背插矛,氣息及其彪悍。

    陸凡過來也純粹是讓這老太監(jiān)看一眼,混個臉熟。

    京城來的人沒有多留,匆匆來匆匆走,還帶走了老道士、圓帽少年尸體、以及那個同伙婦女。

    等到這一行人走后,郭正交給陸凡幾樣?xùn)|西。

    金紙三張,兩張空白一張有畫,而且已經(jīng)粘合在一起。

    “傳說這是天書碎片,岳父在信中也提過,他老人家私以為不可信,法術(shù)可學(xué),這碎片若是舍得最好盡早交易出去。”

    郭正淺淺提了一句。

    金紙不重要,這句話的主要核心是告訴陸凡東西是誰給的。

    金紙外才是正兒八經(jīng)的‘獎勵’,來自朝廷的獎勵。

    這個才是讓陸凡又驚又喜的好東西。

    【咒棗術(shù)】

    薩天師剛接觸修行的時候,第一個法術(shù)便是咒棗術(shù)。

    也是他老人家的執(zhí)念,畢竟曾經(jīng)是醫(yī)師,結(jié)果用藥出錯致人死亡。

    咒棗術(shù)可驅(qū)鬼,亦可治百病,解百毒,調(diào)理身體。

    可以這么說吧,這個法術(shù)很低級,上限奇高。

    同時,咒棗術(shù)及類似的法術(shù),也是修行者將神通真正福澤【自身及外人】的一個重要節(jié)點(diǎn)。

    想修行,就要保證體內(nèi)無垢。

    若不能保證體內(nèi)無垢,就算百日筑基成功,早晚有一天也會道基破碎再難修復(fù)。

    咒棗術(shù)很關(guān)鍵,可以自己做棗子自己吃,沒有五谷雜糧產(chǎn)生的雜質(zhì)。

    最后一樣?xùn)|西,則是百日筑基詳解。

    沒有法門只有詳細(xì)介紹,但卻能讓陸凡好好了解百日筑基到底是怎么一回事。

    金紙是左相給的禮物,也代表陸凡和郭正此番交好的最大收獲之一。

    后兩樣純粹是朝廷給的賞賜。

    陸凡借助這兩樣?xùn)|西,倒是看出一些朝廷的態(tài)度來。

    咒棗術(shù)不是斗戰(zhàn)法術(shù),學(xué)了也只是拿棗子治病驅(qū)鬼,頂多是個斂財手段。

    百日筑基詳解比較隱晦,既然有詳解,那就肯定有法子。

    果不其然,郭正下一句話就印證了陸凡的猜測:“這...岳父回信說,朝中近些日子有變動,或是要成立一個新衙門。”
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