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第七十四章 對峙(1)-《劍之遙》


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    魔門只是個泛指與所謂的名門正派一樣,但與正道不同的是,經年累月的發展下,魔道已經形成了以兩大魔門馬首是瞻的,較為穩定的魔道體系。

    與正道排除異己的方式不同,魔道提倡的卻是百家爭鳴的開放性思想,甚至從上古時期開始,便已有魔道大能之輩提出了“魔功為本,仙術為形,仙魔同修,世間任行”的意識形態。

    在正道,若是你修煉任何非傳統意義上的術法,那定然被會打上邪魔外道的標簽,人人得而誅之,更別說修習魔功了。

    這從佛法剛從西域傳來之時,就遭受到了九州修士的大舉絞殺便可看出端倪。

    后來的佛法借鑒了了九州仙道玄功的某些根本性法則,從而做出了妥協和改變,這才換來了如今靜慈天的安寧祥和。

    如若不然,說不定佛道早就得和魔道做鄰居了。

    有傳言佛的根基淺薄,連神通功法都是借鑒九州道門,從本質上說仍是仙道,且從古至今都未修出過自身道源。

    甚至有人曾推測,佛道的建立時間太短,或許連如同仙界般的上界都未曾形成過,又何來什么長生與飛升之說?所以這佛門信徒只能修來生緣,卻修不成現世法。

    再說魔道。

    尊賢納諫這種風尚的形成,更加造就了兩大魔門巨頭的逐漸誕生。

    就好像在兩位寬容的師父門下,做徒弟的可以隨意的去問各種各樣的問題,嘗試各種各樣的新鮮事物,更有時候,你的師父竟會同意你學習別派的東西。

    在在這樣的大環境下,魔生門和絕仙門經過許多代人的發展,終于牢牢地把持住了整個魔道的力量,從而以兩州橫抗七州,同三天四派所領導的正道分庭禮抗了無數萬年之久。

    這也促使了被正道門派所既定成的旁門左道,在走投無路之下毅然決然地投靠了魔道,當然了,上古時的正魔兩道還是死不休的,不可能出現水火相容的格局。

    只是這人間界萬萬年之久再也無人飛升,而妖族又與人類修士爆發戰爭,下界的道統再也無法與仙界、魔界、妖界等世界取得聯系,諸如此類因素串聯之后,九州各族各派才形成了如今這種和平為表,競爭不斷的局面。

    畢竟大家都走投無路了,也只能放下門戶之見另尋出路。

    當然了,更多的所謂玄門正宗是不可能放不下門戶之見的,也由此魔道開始了它的昌盛之路。

    直至如今,已經少有人能修出正統的仙氣與魔氣了,或者能夠修煉出的,也只有那么一絲罷了,更多的,只是普通斑駁雜亂的靈力罷了。

    就這樣,數萬年下來,魔道愈發昌盛,而那些死板的正道中人只接受了一個佛法便就此落寞下去。

    不過這些種種,實際上也是在正魔兩道高層們睜一只眼閉一只眼的情況下才能出現的,如果不然,整個九州誰敢公開的將仙魔混為一談?

    這樣的融合實則也是無奈的,魔道的開放使其昌盛卻高手寥寥,正道的保守使其落寞卻依舊戰力輩出,兩相比較下來孰對孰錯只有后人才能評說了。

    當然了,說魔道高手寥寥那也是相對的,能以兩門力量橫抗整個正道的龐然大物,又豈會缺少高手?

    所以,也不能說正道中人那種墨守成規,抱著祖先牌位視若珍寶就是錯的,或者魔道嘗試其他出路的念頭滑天下之大稽。
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