第二十三章 死別(2)-《劍之遙》
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歸靈鏡共分九重天,弈青現(xiàn)在卻是連歸靈鏡第一重天都險(xiǎn)些穩(wěn)固不住,自己唯一的真火也即將隕滅,面對(duì)歸靈至少在歸靈三重天以上的吳仁覆,他根本毫無(wú)還手之力。
沒(méi)想到只十?dāng)?shù)年未見(jiàn)的吳仁覆,已然將修為從歸靈初期提升到歸靈中期了。
在凡人眼里,十幾年或許極為漫長(zhǎng),人生也不過(guò)就是數(shù)個(gè)十幾年,但在修者眼中,十幾年或許只是一次遠(yuǎn)游、一回打坐,或者一個(gè)瞬間罷了。
弈青自忖依靠燕兩山,他二人還能夠和吳仁覆周旋一二將其逼退,可現(xiàn)在看來(lái),自己的想法真的太過(guò)天真了。
或許是因?yàn)樗麑⒆约哼^(guò)多的真元用于為自己的孩子續(xù)命,但是如此差距,已然足以讓自己身首異處。
弈青知道,他可能再也見(jiàn)不到自己的孩子了。
“弈兄,你我雖已不可能再如當(dāng)年那般,但我依舊不想殺你,剛才折斷青劍也不過(guò)就是想斷了你動(dòng)手的念頭。或許你說(shuō)的對(duì),道不同不相為謀,但你真就覺(jué)得當(dāng)今天下,還有所謂的道嗎?”
弈青沒(méi)有說(shuō)話(huà),而是選擇艱難地站了起來(lái),他以沉默面對(duì)昔日的道友,現(xiàn)今強(qiáng)大的神華天宗主。
從青劍的不住的顫動(dòng)中,他感受到了滔天的憤怒,這種已然產(chǎn)生靈智的寶物跟任何生靈都是一樣的,有愛(ài)、恨、有歡喜、有悲傷,縱使靈智不全,也能夠?qū)W會(huì)什么叫做憤怒。
若不是因?yàn)樗谋倔w遭受重創(chuàng)再難施展威能,說(shuō)不定早早就已飛向了折斷它的仇人。
定定的看著自己賴(lài)以成名的佩劍,當(dāng)年的青塵雙劍之一被毀,弈青怎能不出離的憤怒呢?
不過(guò)他早已將自己一腔的憤懣壓制在了無(wú)形的沉默當(dāng)中,而沉默的背后是他的抉擇,或者說(shuō)是賭博。人生的軌跡本就可以化作一次次抉擇的線段,也可以說(shuō)是一場(chǎng)又一場(chǎng)的豪。
若是吳仁覆上山,那么兒子的行蹤必定會(huì)暴露生死難測(cè),所以他要為青云賭出一線生機(jī)!
未等到弈青的回復(fù),吳仁覆又自顧自地開(kāi)口
“若是我問(wèn)你,為何現(xiàn)在飛升如此之難,還有你是否也感受到了天地法則,對(duì)人間界所有能夠修煉生靈的束縛越來(lái)越大?相信剛經(jīng)歷天劫的你,應(yīng)該比我有更深刻的體會(huì)。”
此言不禁也讓弈青心中一凜,吳仁覆所言正是當(dāng)今的現(xiàn)狀,或者說(shuō)已經(jīng)是經(jīng)歷了千萬(wàn)年的“現(xiàn)狀”。
誠(chéng)然,現(xiàn)在修真界的文明極其繁盛,其發(fā)達(dá)程度可以說(shuō)冠絕古今。
各門(mén)各派,乃至各個(gè)種族都有著完整的修煉體系,直指飛升上界,但是現(xiàn)今的修士在身之三階的修煉中也許能夠順風(fēng)順?biāo)墒堑搅诵沃A卻一層比一層艱難。
特別是到了較高的境界以后,所遇到天劫的難度也成幾何式的增加。而對(duì)于那些早已歸靈圓滿(mǎn)的老前輩們來(lái)說(shuō),飛升,有時(shí)候比坐化更加恐怖。
三天四派與魔道兩座巨擎乃至其他的一些小門(mén),多半都有一些歸靈圓滿(mǎn)的修士,自封修為閉著死關(guān),一直在苦等能夠渡劫成功的一線生機(jī),木公就是一個(gè)最明顯的例子。
當(dāng)然了,他是幸運(yùn)的,因?yàn)樗龅搅宿那啵鴦倓偨?jīng)歷過(guò)老樹(shù)妖飛升劫的弈青,也確實(shí)能夠體會(huì)到吳仁覆剛才話(huà)中隱含的深意。
不過(guò)吳仁覆接下來(lái)的話(huà),則更如同一柄重錘般轟擊著他的內(nèi)心
“如果我說(shuō),天下將亂,萬(wàn)法不存,大道崩殂,生靈涂炭,你又會(huì)怎么做?”
“你說(shuō)什么!”
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