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第256章 錦辰的本質-《天地義經》


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    那一刻,她想通了一直以來困惑她的問題。

    那一刻,她終于知曉:

    我現在,什么都不缺了。

    我早就,什么都不缺了。

    借助月之器的力量,她斬下了自己多余的部分。

    畢竟她曾經為人,人,又怎么可能是“造神的材料”。

    以人為“造神的材料”,就會出現隱患,生成“神之雜質”。

    正是因為“神之雜質”的存在,神之座才沒有那么在乎她,甚至把她當作引出其余幾位的棋子。

    她生而為人,這是無法改變的。

    所以,她注定無法真正登神。

    她做的再好,也只能成為一尊“偽神”。

    而偽神,是無法對神之座造成威脅的。

    可現在不同了,現在,【太陰妖月】斬了她一刀。

    她很聰明,絕不會浪費這一刀。

    在她的刻意引導下,【太陰妖月】幫她完美切除了她的“神之雜質”,而后,她羽化了。

    祂(她)誕生了。

    祂(她)不再是對神之座毫無威脅的偽神,而是一尊“雖然殘缺不全但卻貨真價實的神明”!

    祂(她)成為了近乎等同于零敕陰,一死生,兩天秤那樣的存在。

    只不過祂(她)殘缺的最為厲害。

    但是,若要論補全,祂(她)也是祂們中補全最容易的一個。

    零敕陰要補全自身,就必須融合兩天秤或是【圣殿庭堂】。

    這兩點沒有一個是容易的,也沒有一個是零敕陰愿意的。同時,它們還都是神之座樂見其成的。

    兩天秤要補全自身亦是如此,要么吸收零敕陰,要么回歸圣殿庭堂。

    神之座對祂的態度與零敕陰相同。

    至于一死生?祂即便入主圣殿庭堂也不會“完整”。而且直到現在,執棋的幾位也沒有一位能確定祂到底“是死是活”。

    一個不能執棋的執棋之人。

    而祂(她)要補全自身,只需要剔除“神之雜質”,而后拿回屬于自己的東西就夠了。

    神之座本以為祂(她)并不知道神之雜質的存在,至少生前不知道。

    所以祂還想著能否用此物暗算一次三圣愿。

    可現在,看到錦辰如今狀態的祂,確信了一件事:三圣愿確實已經找到將神之雜質分離的辦法了,而且是只將神之雜質分離的方法!

    錦辰現在的狀態并不穩定,不全力出手還好,一旦她在與人對決時拼盡全力,她的形態就會發生改變。

    她會不斷在“人”,“完美的羽化材質”,“神之雜質”之間不斷轉換。

    雖然她這三種形態還無法完全分離,但卻已經有了獨立的趨勢。

    恐怕她完全煉化九滴妖獸精血之時,就是“完美羽化材質”離開她的身軀被三圣愿收回之時。

    原本應該是這樣。

    可現在,三圣愿等同于不在了。

    那么祂該怎么處置錦辰呢?

    想辦法奪走“完美羽化材質”,然后讓她自生自滅?

    還是想辦法壯大“神之雜質”呢?

    等等,好像哪里不對。

    【太陰妖月】的那一刀,切下了宇辰所有的“神之雜質”,也切下了一部分“完美羽化材質”。

    除了這兩樣東西,宇辰并沒有再丟失什么。

    那,“錦辰”是從哪來的?

    一直以來,祂都以為“錦辰”便等于三圣愿缺失的那部分。

    可現在祂覺得不對了,三圣愿缺失的那部分,僅僅是“神之雜質”和“完美羽化材質”。

    宇辰經歷過羽化,所以她能遺留下來的東西,也只能有這兩樣。

    可現在,憑空多出了一個“錦辰”?

    她是什么?

    她從哪來的?

    等等,祂是不是從一開始就弄錯了什么。

    真正能威脅到祂的,從來就不是特定的什么人,而是天地義經的修煉者!

    只要沒有天地義經,就算三圣愿補全自身,也無法獲得足以切實威脅到祂的權能。

    所以,現在天地義經喜歡的是哪一個?

    是“完美羽化材質”,“神之雜質”,還是,一個徹徹底底的凡人?


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