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    獸人特區經過了近兩年的修整已經初具規模，而【久遠第一層加護】為特區帶來的城墻使之成為了現實中具有政治權利的區域之一。雖然現在獸人與人類基本上還處于最基本的利益交換的關系，但各種各樣的文化已經逐漸從魯比斯的獸人部落之中出現在了人類販賣的手工藝品之中。

    就比如說獸血圖騰，據說佩戴上具有真正圖騰的飾品的人就可以得到冥冥之中的庇佑，根據各種各樣的圖騰生物來賜予不同種類的恩澤。不過大部分飾品都是假的，只能起到一點丑陋的裝飾性作用。獸人一般也不會把自個崇拜的先祖圖案隨便拿出去給人看。這是一種很虔誠的信仰，因為獸人們相信，他們生來的力量不可能沒有泉源，而泉源正是這一位位神秘而又偉大的先祖。

    當然，隨著獸人與人類的逐漸接觸，一部分的獸人多多少少也對自己部落的圖騰起了些許懷疑，也逐漸從這種非常原始的信仰之中脫離出來。他們之中的絕大多數來到了獸人特區，并且這個數字還在不斷增長。起碼在這里可以通過出賣自己的勞動力填飽肚子，這一點對于時不時挨餓的他們是莫大的誘惑。

    獸人們或許在這里尋找到了新的信仰，因為這種信仰并不是空口說說，而是能夠為他們帶來真正的好處。一種自稱為“原初教會”的新興教會迅速崛起，開始在首羅偏僻角落的教堂內生根發芽。創辦者是人類，大多加入的新教民卻是獸人。他們加入的原因幾乎都是一種能夠讓他們在獸人與人類自由轉換的魔囈，能夠讓他們較為順利地做很多事情，比如說能夠非常順利地進入雅力士的其他區域，而不是被鎖在這種鳥不拉屎的偏僻城市里打工。

    原初教會招收人員是有條件的，每個月必須要幫助教會打理一些內部的活計，并且對于身體素質也有一定要求。使用魔囈有一定的硬性條件，在變化啟動之時，獸人會被抽取一定的生命力為代價來支撐新形體的生成。身體弱小一些的獸人很有可能會折壽，甚至有概率喪命。

    不過獸人們很單純，驅使起來也十分順利。由于信教的人有上限，他們便推出了一次性轉換術式，能夠供獸人們來回變換一次，相應的代價便是錢財。這也成為了大多數獸人們的“人類世界”一日游的來源。

    樹大招風，原初教會的事情終于被雅力士的官方政府發現。就在前天晚上，當地政府就派人撬開了這座教堂的門，因為這座未經報備的教會對首羅造成了無法估量的影響，他們被勒令在五天之內進行正式的登記，或者是就地解散。

    正因為這件令人頭疼的事情，這位主教正在空無一人的教堂內踱步。他們若是在政府之中登記下教會的名字，那便會留下正式的檔案。他們正是從原初教會之中脫離開去的“解離派”，而他們并不是原初教會對外的姿態，而是對其他人來說是需要鏟除的“無用的部分”。

    原初教會追求的是世界最原初的終極秘密，實際上和梅林教想要到達的成果一模一樣，是探索人類靈魂之中那狄達摩的真相。

    梅林教能夠根據世界之樹勒克斯展開研究，因為這棵樹上的某些符文與人類靈魂深處的符文又極高的契合度。世界之樹因此被稱為狄達摩的腳踝，正是通過這棵宏偉的巨樹，創世之神狄達摩才和這個世界有了密切的聯系。但原初教會什么都沒有，他們的理念是探索真正的原初，并且虛構出來了所謂的原初之神，想盡各種方法達到事物最最原始的狀態，這樣說不定能夠觸碰到真理的極致，為這個宏大而又神秘的世界添上滿意的答案。

    在展開研究的途中，其中一批人的理念和主流有分歧，因此原初教會中也被分為了“解離派”和“原初派”。因為解離派的思想實在是過于侵略性，他們希望將物質分解到最原初的狀態，也就是把世上的一切分解開去，便能夠得到整個世界與狄達摩之神最深刻且最直接的關聯。這實在是太危險了，不只是對整個教會危險，這種思想甚至對全人類來說都是非常危險的。

    解離派的思想一經傳出便得到了其余成員的堅決反對，在時間的醞釀之下，這種沖突愈來愈大，直到分裂的結果。他們現在并沒有被原初派知道，在暗地里一小步一小步地進行自己的研究。因為生計，他們迫不得已和當地的獸人們接觸，這樣才能維持教會內的日常開銷。若是原初派知道了自己的行蹤，他們必定會對解離派進行清繳。

    主教知道，他們放任自己的時間已經夠多了，若他還是原初派的主教，他甚至不會給解離派留有這么多的時間，直接派人用武力的方式處理這件事。要不是自己在離開的時候特地帶走了教會內留存的兩件一級魔器的其中一件，過于龐大的力量讓原初派感到棘手，他們早就出動一切力量來剿滅自己了。

    要知道，一個教會分裂成兩個派別是極大的丑聞，會大大影響教會在社會上的公信力。而人一直是教會的根基，人都跑了，那教會也就沒有存在下去的可能性。
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